기독교 역사적 발전과정과 정통성의 표준(사이비 이단에 대한 판단기준) _ 교부시대 및 고대 에큐메니칼 신조들

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기독교 역사적 발전과정과 정통성의 표준(사이비 이단에 대한 판단기준) _ 교부시대 및 고대 에큐메니칼 신조들에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

통하여 동정녀 마리아에게서 탄생하셨고, 십자가에서 고난을 받으셨으며, 죽은 자들로부터 부활하사 우리 주 예수 그리스도의 육신으로 하늘에 오르셨고, 장차 아버지의 영광 가운데 하늘로부터 재림하사 ‘모든 것을 하나로 모으시고’ 전 인류의 모든 육체를 부활시키실 것이다. 그리하여 보이지 않는 아버지의 뜻을 좇아 하늘과 땅과 땅 밑의 모든 것이 그 무릎을 우리의 주님이시오, 하나님이시오, 구주이신 그리스도 예수에게 굴하고, 이 주님께 신앙을 고백하게 될 것이다. 그리고 그는 모든 인간을 심판하시되 ‘영적인 사악’을 보낼 것이고, 하나님의 법을 어겨 배도자들이 된 천사들을 불신앙과 불순종의 인간들과 함께 영원한 지옥 불에 던질 것이다. 그리고 우리의 재림하실 주님은 그의 은혜로 의롭게 되고 거룩하게 된 자들, 그의 계명들을 지킨 자들, 그리고 그의 사랑 안에서 보전된 자들에게 영혼불멸을 베풀어 줄 것이고(이들 중에는 이미 기독교인으로 살아 온 사람들이 있고, 새로히 회개할 사람들도 있지만), 이들을 영원한 영광으로 두루실 것이다(Against Heresies Ⅰ. ⅹ. 1).
사도신경 또한 고대교회의 이단대처에 크게 기여하였다. 사도신경은 AD.170년 경에 로마에 있는 교회들이 사용하던 세례용 요리문답인 로마신경(Symbolum Romanum)에서 유래한 것으로서(본래는 문답식으로 되어 있던 것이 보완과정을 거쳐 긍정문으로 확정되었음) AD.800년대 이후 서방교회에서 널리 사용되어 왔고, 오늘 날 까지도 서방교회 안에서 널리 사용되는 신조이다. 이 신조는 비록 고대 에큐메니칼 공의회에서 결정공포된 것은 아니지만(필

키워드

기독교 역사적 발전과정,   정통성의 표준,   사이비 이단에 대한 판단기준,   신약성경 시대,   교부시대