[구비 문학의 이론과 실제] 동양의 신화(神話) - 한국의 신화, 중국의 신화, 인도의 신화, 일본의 신화.pptx

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목차

I. 서론 -신화란

II. 본론

1. 한국의 신화
① 한국 신화의 특징
② 단군 신화
③ 동명왕 신화
④ 기타 신화

2. 중국의 신화
① 중국 신화의 특징
② 창조 신화
③ 기타 신화

3. 인도의 신화
① 인도 신화의 특징
② 베다 신화
③ 힌두 신화

4. 일본의 신화
① 일본 신화의 특징
② 이자나기, 이자나미 신화
③ 휴가신화

III. 결론-동양 신화의 의의와 가치

본문내용

구비 문학의 이론과 실제
동양의 신화




신화
어떤 신격(神格)을 중심으로 한 하나의 전승적(傳承的) 설화
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□ 신화를 뜻하는 myth는 그리스어의 뮈토스(mythos)에서 유래한 말이다. 신화는 논리적이거나 과학적인 언어를 사용하는 로고스(logos)가 아닌, 감성적이고 상징적인 언어를 사용하는 뮈토스이다. 즉, 신화는 무엇을 증명하거나 논증하기 위한 체계적인 설득의 이야기가 아니라, 세상을 표현하는 있음직한 일을 들려주는 이야기이다. 또한 신화는 신 뿐 아니라 인간과 인간 주변의 사물에 대한 새로운 의미를 부여해 주는 성스러운 내용을 다루는 서사적 구조를 가진다.
신화라 함은 그것에서 가장 중요한 의미를 발견하는 사람들에 의해 공유되는 이야기이며, 그들에게 있어 성스러운 이야기를 말한다. 신화는 그들의 과거에, 드물게는 미래에 일어날 사건에 대한, 과거에 형성된 이야기이며, 그 사건은 기억되기에 현재에도 계속해서 의미를 지닌다. 신화는 더 큰 이야기 집단의 일부를 이루는 이야기이다.




1. 한국의 신화




① 한국 신화의 특징
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□ 초자연성
□ 인격화성
□ 공생성
□ 종교성
□ 문화적 능력성
□ 설명성
□ 불합리성
□ 주관적 사실성
□ 유동성
□ 민족적 발생성




② 단군 신화
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□ 단군신화의 줄거리
옛날에 환인의 서자 환웅이 항상 인간 세상에 뜻을 두거늘, 아버지가 아들의 뜻을 알고 천부인3개를 주어 세상에 내려보내 세상사람을 다스리게 하였다. 환웅이 무리 3,000명을 데리고 태백산 꼭대기의 신단수 밑에 내려와서 여기를 신시라 이르니, 이 이가 환웅천왕이란 어른이다. 그는 풍백우사,운사를 거느리고 곡·명·병·형·선·악등 인간의 360여 가지 일을 맡아서 세상을 다스리고 교화하였다. 그 때 곰 한 마리와 범 한마리가 있어 환웅에게 빌기를, 사람이 되고싶어 하거늘 신이 쑥 1자루와 마늘 20톨을 주고 말하되 너희들이 이것을 먹고 100일동안 햇빛을 보지 아니하면 곧 사람이 되리라 하였다. 곰과 범이 이것을 받아서 먹고 근신하기 21일만에 곰은 여자의 몸이 되고, 범은 삼가지 못하여 사람이 되지 못하였다. 웅녀는 그와 혼인해주는 이가 없어 신단 아래에서 아이 배기를 축원하였다. 환웅이 이에 잠깐 변하여 결혼해서 아들을 낳으니 단군왕검이라 하였다.




　≪ … 중 략 … ≫




2. 중국의 신화




① 중국 신화의 특징
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오랜 세월을 거치는 동안 신화는 경시되거나 배척, 왜곡되었으며, 심지어 봉건사회의 사상가 역사가들은 신화를 역사화 하였다. 그리고 특히 선진시대에는 신화의 탄생시대와 멀지 않았던 관계로 철학논리를 전개할 때에 무의식적으로 신화를 주관적으로 인용하였으며, 그나마 남아있었던 고대 문화와 신화는 잦은 전란과 의도적인 분서 등으로 망실되었다.




① 중국 신화의 특징
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□ 내용이 광범위하다.
□ 중국의 상고신화는 타민족신화들과는 달리 완전한 신화계통을 가지고 있지 않다.
□ 중국신화는 비교적 원시적이다.
□ 중국신화의 신들은 순수한 사람모습을 하고 있는 것이 비교적 적고 대다수가 짐승모습이거나 반인반수의 형상이다. 아마도 이는 원시 토테미즘과 관계가 있을 것이다.
□ 원국이인신화가 많다.

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