[원서번역] A Risk and Resilience Perspective (저자-Greene) 1장 위험과 탄력성 이론

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[원서번역] A Risk and Resilience Perspective (저자-Greene) 1장 위험과 탄력성 이론에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

한 지식과 실천기초를 제공하는 통합적인 이론적 체계이다. 통합적 접근은 사회사업실천의 목적, 가치, 윤리을 포함한 전문실천의 지침과 지식을 아우르는 개념을 결합한다. 통합된 접근은 사회문제를 이해하고 무엇을 해야 하는지 결정하는데 도움을 준다. 이 통합되어진 양식은 특정 클라이언트의 탄력성을 촉진하는데 가장 효과적이라 생각되는 여러 이론을 통합한 개입을 본문에서 볼 것이다.
통합모델에서 실천가들은 클라이언트에게 가장 도움이 될 대처전략들을 체계적으로 선택하고 통합한다. 사람들은 각기 다른 문제와 스트레스를 직면하기 때문에 실천가들은 클라이언트와 그의 문제에 따라 가장 적합하다고 판단되는 개입방법과 기술을 선택한다. 따라서 위험과 탄력성 실천모델을 개발하는 것은 이례적인 일이 아니다.
네 자신만의 탄력성 향상 모델을 구성하기 위해서는 아래의 요소를 통합시켜라.
1. 사회문화적 환경, 역사, 정책, 세계관을 고려해야한다.
2. 다양성의 존중, 가치와 윤리, 전문가의 책무이행 등의 사회사업가의 주요 원리에 기반해야 한다.
3. 경험적인 지지와 실천결과를 제공하는 위험과 탄력성에 대한 연구를 이해해야 한다.
4. 위험과 탄력성이론의 실천모델에 대한 이론적인 내용을 인식해야 한다.
5. 현재 사용되는 프로그램을 인식하고 통용되는 개입을 학습해야 한다.
6. 수용하고자 하는 최고의 실천을 결정해야 한다.
7. 다양한 학문의 생각과 기술을 고려하여 실천 전략을 선택해야한다.
8. 탄력성을 향상시키는 방법을 선택한다.
위험과 탄력성 관점에서 통합적인 사회사업실천모델을 형성 할 때, 다음과 같은 물음을 생각해라.
왜 나의 실천 패러다임을 찾아야 하는가?
어떻게 내 실천관점의 영향을 찾을 수 있을까?
나는 클라이언트를 위해 유익하고 적합한 개입을 선택할 수 있도록 하는 인간행동이론과 학 문적인 지식을 충분히 지니고 있는가?
클라이언트를 강점관점(탄력성)에서 사정해야 하는가 아니면 문제(위험)에 초점을 두고 사정해야 하는가?
어떤 사회사업이론, 방법, 기술이 클라이언트의 상황에 가장 적합한가?
안녕(wellness)철학에 기반한 실천이론에서 나의 역할은 무엇인가?
나의 실천에 영향을 미치는 사회사업의 윤리와 가치는 무엇인가?
위험과 탄력성 체계를 이용하는데 있어 문화적으로 민감하며 그것을 고려하는데 익숙한가?
새로운 실천 범위에서 위험과 탄력성 이론을 사용할 것 인가?
위험과 탄력성에 기반한 사회사업 실천이 개인적으로 어떤 모델인가?
PERSON-IN-ENVIRONMENT : A CHANGE VIEW (환경속의 인간 : 관점의 변화)
사회사업실천모델은 지난 100여 년간 역사 및 사회적 배경에 따라 발달되어 왔다. 이러한 모델은 사회사업실천에서 사회문제화 되어지는 자연과 사회의 욕구에 따라 발전된 자연스러운 결과물이다. 일자리의 기회를 넘어 실천가들의 역할과 기능은 발전되어왔다. 사회사업실천의 이론적인 발달에서 실천가들이 통합되면서 환경속의 인간을 지지하는 개입에 관심을 가졌다.
휴먼서비스 개입의 방법으로 탄력성 향상 접근법이 인기를 얻게 되면서 환경속의 인간이라는 변화무쌍한 관점을 반영했다. 개인, 사회 그리고 역사적으로 끊임없는 변화에 대해 Robert Lifton(1993/1999)이 잘 설명하고 있다. Lifton은 100,000년 이상 비교적 안정된 방식으로 사람들이 행동해 왔다고 주장한다. 개인적 지위, 직업, 지리적 위치에 따라 요구된 역할을 수행해 왔다. 그러나 200년 동안, 특히 지난 수십 년 동안 매스미디어의 혁명, 핵전쟁의 소멸 등 역사적인 혼란을 안정화시키기 위한 노력들이 가속화 되었다. 오늘날의 사회사업가는 위협과 세력, 다루기가 힘든 역사적 사건, 개인적인 불확실성 등 끊임없이 ‘변화하는 심리학적 장면’의 범위 내에서 권한을 잘 수행하는지 질문해야 할 것이다.
Columbine High School의 살해에 대한 반응을 국가, 가족, 개인적인 레벨에 따라 분석한 연구는 많은 사람들이 각기 다른 방식으로 슬픔을 극복했음을 밝혀냈다. 예술활동, 상징화, 웹사이트를 통한 애도 전략은 예상치 못한 죽음을 다룸으로써 개인과 공공의 외상(trauma)을 극복할 수 있게 하는 공동의 상징을 의미한다. 2001년 9월 11일 세계무역센터와 펜타곤(미국 국방부 건물) 사건은 2년 후에도 잊혀지지가 않았는데, 이것은 소방관이 깃발을 들어올리는 Thomas E. Franklin의 사진이 전 세계적으로 알려지며 미국의 우표로 이미지화되었기 때문이다.
도미니카 공화국에서의 책임을 다한 후 사진작가 Thomas E. Franklin은 뉴욕 뉴저지로 돌아갔다고 알렸다. 그의 하루는 2001년 9월 11일 오전 8시에 시작되었고.... 어느 편집자가 그에게 비행기가 세계무역센터를 무너뜨렸다고 말했으며, 1993년부터 사무직원이었던 Franklin은 뉴저지 Turnpike에서 Jersey City로 향했다. 그는 라디오에서 세계무역센터의 남쪽면이 175호기에 의해 붕괴되었다는 것을 들었다.
Franklin은 Jersey City의 환승장소에 멈췄고, 강기슭으로 갔다. 뉴스장소의 전문가처럼 그는 세계무역센터가 잘 보이는 곳으로... 그는 부상자 분류시설과 그들을 이송하는 것을 목격했다. 그는 그의 감정이 롤러코스터 같았으며, 내 형제를 볼 수 있기를 희망하면서 사진을 찍었다고 회상했다.
2002년 6월 10일 Bergen Record of Passaic
다시 말하면, 사건들은 개인의 삶과 집단의 정신에 미묘하게 작용하여 사람들의 일부분으로 여겨진다.
동시에 Lifton(1993/1999)과 다른 이들은 사회적 불확실성은 회복을 유도한다고 주장함으로써 큰 희망을 제공했다. 그들은 현재의 자신을 인식하는 것 자체가 놀랄만한 탄력성(회복력)이라고 한다. 탄력성은 어려운 상황에 대한 극복을 통해 인생의 많은 가능성을 보여줌으로써 사람들이 유연성을 가지고 삶을 유지할 수 있게 한다. 많은 사람들이 불확실한 염려를 경험하지만 그들은 어려움을 극복할 것이다. 매일 받는 압박감 혹은 더 많은 외상적 사건에 의한 스트레스를 오늘날의 심리학 분야에서는 정신건강이라 일

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