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본문내용
자 힘)
- 에로스와 프시케-
의심을 누를 길 없는 프시케가 등불을 높이 들고 보니, 잠자리에는 잘생긴 청년 에로스가 잠들어 있었다. 등유의 뜨거운 방울이 어깨에 떨어지자 에로스는 깨어나 당장에 사라져 버렸다 에로스를 잡으려다 창에서 떨어지는 프시케를 보며 에로스는 “의심이 자리 잡은 마음에는 사랑이 깃들지 못한다” 라는 말을 남기고 밤하늘로 날아가 버렸다.
에로스는 ‘사랑’이라는 뜻이다. 그리고 프시케는 그리스어로 ‘마음’을 뜻한다. 이 이야기는 그리스 사람들만 공감할 수 있는 이야기는 아니다. - 인류의 보편적인 감성에 대한 것을 보여줌
관계의 매듭 속에 갈등하고 고민하는 그리스로마 신화 속의 신들에게서 지금 우리와 꼭 닮은 모습들을 발견할 수 있다. 그들의 고민의 내용과 그 고민이 해결되는 지점을 통해 우리는 어떻게 세상을 살아야 하는지 그 방향도 어렴풋이 깨달을 수 있다.
1.1.3 상상과 추론
신화 : 인간의 상상력을 자극, 이성적 추론 능력을 필요로 함
신화에 상상력의 원리만이 아닌 추론의 원리도 필요한 이유?
: 현대는 이미지의 시대라 불리면서 점차 상상력이 강화되는 특징을 보이고 있다. 그런데 상상력은 단지 감성의 영역에서만 길러지는 것이 아니라 이성의 영역과도 매우 밀접하게 작용한다. 이것이 단지 상상력의 원리만이 아닌 추론의 원리도 신화에 필요한 이유다.
- 신이 인간에게 준 두가지 선물 : 이성, 상상력
- 오늘날 자동차 비행기 우주선... 이모든것들 상상력이 있었기에 가능했지만 이성, 추론, 추리가 없었다면 불가능했을 것
-최초의 우주의 상태는 어땠는가-어떻게 이 세계가 생겨났는가-어떻게 이 세계가 만들어졌는지-왜 고대인들이 이 세꼐 혹은 우주를 우리가 알고 있는 신화로 이야기 했는가?
- 이러한 과정을 통해 그리스 당시 철학과 과학에서 경험적으로 세계를 이해했던 방식을 비교하여 설명할 수 있으며 현대의 제 이론과 학설과 연결시켜 생각해 볼 수 있다.
-특히 그리스의 우주생성신화는 독립적인 인격체로 나타나는 신들이 개념의 유사성과 차이성을 기준으로 결합되고 분리되며 확산되기 때문에 상상의 원리뿐만 아니라 추론의 원리를 사용해야 적절한 해석이 나올 수 있다.
-현대에 이르러 세계 지역 신화가 유사성을 가진 사실이 알려지며 신화학 또는 비교종교학 이나 정신분석학 등에서 여러 가지 분석을 내놓았다.
:캠벨 : 비교종교학자
-인류의 이동과 관련하여 세계 신화의 유사성을 설명하려고 했다.
칼 융 : 분석심리학자
-인간 정신의 보편적 원형으로서의 신화가 근본적으로 유사성을 가질 수밖에 없다고 설명한다.
1.1.4 동일과 차이
-물론 세계 각 지역 신화는 세부적으로 들어가면 구체적 상징물이나 대상들과 관련하여 지역별로 차이가 많이 난다. 근본적으로 동일한 유형의 상징이 지역별로 또는 문화적으로 차이가 나는 이유에 대해 검토해볼 필요가 있다. 그러나 일반적으로 유사성의 원리에 의해 다양한 세계 지역 신화들이 보편적인 상징과 이미지를 통해 인간을 둘러싼 세계에 대해 보다 심층적인 이해를 도모할 수 있다.
-인류 탄생 신화
: 인류 탄생 신화와 관련하여 세계 지역 신화들 중 상당 부분이 인류의 기원을 흙이라 하는 이유에 대해 살펴볼 수 있다. 세부적으로 그리스의 인류탄생신화를 살펴볼 때 다른 지역 신화들과의 비교를 통해 상호 유사성과 차이성을 살펴봄으로써 고대인의 사유의 주요 원리들을 이해할 수 있다.
1.1.5 현대는 신화의 시대
-현대에는 자연을 지배하려는 서구의 과학 중심 사고가 신화를 통해 억눌렸던 인간의 상상력이 해방되는 현상이 나타난다. 이성의 발달로 인해 탈신호화 경향 속에서도 인간들은 신화를 만들어 나가고 있고, 유사 신화를 믿고 있다. 오늘날 신화는 민족의 집단적인 가치, 공공의 본능적인 가치, 또는 개인적 가치에 대해 상징적으로 투영하고 있다.
-신화는 진보된 이성을 등에 업고 역사의 주인공으로 재등장하고 있다.
: 슈퍼맨신화 :
‘특별한인간’, ‘영웅’을 꿈꾸는 현대인의 감추어진 동경을 만족시켜주고 있다.
:슈퍼우먼 신화:
‘다양한 능력을 발휘할 수 있는 여주인공’을 꿈꾸는 현대 여성의 심리를 대리만족 시켜주는 역할을 하고 있다.
-매스미디어에 의한 공인의 신화화, 선택된 소수집단에 속하고 있다는 엘리트 신화와 같은 신화적 행위는 현대사회에서 인간의 특별한 한계를 초월하는 ‘성공’에 대한 집념의 현상으로 볼 수 있다. 뿐만 아니라 현대의 정신적 위기, 영상매체와 애니메이션에서 신화의 부활, 고도로 의식화된 종교적 행위 등에서 과거의 신화를 발견해내고 있다.
: 그리스 신화가 현재까지 존속될 수 있었던 원동력은 바로 이러한 신화의 재생산에 있는 것으로 볼 수 있다. 따라서 신화를 공부함으로써 합리적으로 또는 우리시대의 진보로 설명할 수 없는 현대의 다양한 현상들을 판단할 수 있고 설명할 수 있는 안목을 키울 수 있다.
2. 그리스,로마 신화의 특징(2강)
2.1 그리스와 로마 신화의 융합
-엄밀한 의미에서의 로마 신화는 없는 것이나 마찬가지이다. 물론 고대 로마 고유의 신화가 없었던 것은 아니지만 그것은 소멸되고 말았다. 원래 로마인들은 천지간의 모든 사물이나 장소에는 그곳에 내재하는 비인격적인 신 또는 영이 있다고 믿었다.
-로마신화는 그리스 신화를 그대로 배꼈다고 볼 수 있다. 고대로마의 고유 신화가 있긴 했지만 그리스 신화에 나오는 제우스 아테네등의 모든신들처럼 인격신이 아니었다.
인격신 : 인간처럼 사랑 미움 질투 화 도 내는 신
-로마인에게 신은 인격신이 아닌 눈에 보이지 않는 비인격적, 영 등이 신이었다.
-그런 신비로운 신령의 힘을 ‘누멘‘이라 하였는데, 이 누멘은 모든 현상과 관계를 갖고 있어 때로는 사람에게 해를 끼치기도 한다고 생각하였다.
-로마인들의 신에 대한 관념 : 인격이 아닌 누멘과같은 영혼과 같은 영, 비인격적인 신.
-그러다가 로마인이 그리스인과 접촉을 갖고 그리스 문학을 알게 되면서, 그리스 신화의 신들, 즉 인간과 같은 생활을 하는 구체적 인격을 갖춘 신들을 받아들임으로써 로마 고유의 신들도 그 성격을 바꾸어 인격신이 되었다.
-이렇게 하여 서로 비슷한 성격을 지닌 로마의 신과 그리스의 신이 짝을 이루게 되어
- 에로스와 프시케-
의심을 누를 길 없는 프시케가 등불을 높이 들고 보니, 잠자리에는 잘생긴 청년 에로스가 잠들어 있었다. 등유의 뜨거운 방울이 어깨에 떨어지자 에로스는 깨어나 당장에 사라져 버렸다 에로스를 잡으려다 창에서 떨어지는 프시케를 보며 에로스는 “의심이 자리 잡은 마음에는 사랑이 깃들지 못한다” 라는 말을 남기고 밤하늘로 날아가 버렸다.
에로스는 ‘사랑’이라는 뜻이다. 그리고 프시케는 그리스어로 ‘마음’을 뜻한다. 이 이야기는 그리스 사람들만 공감할 수 있는 이야기는 아니다. - 인류의 보편적인 감성에 대한 것을 보여줌
관계의 매듭 속에 갈등하고 고민하는 그리스로마 신화 속의 신들에게서 지금 우리와 꼭 닮은 모습들을 발견할 수 있다. 그들의 고민의 내용과 그 고민이 해결되는 지점을 통해 우리는 어떻게 세상을 살아야 하는지 그 방향도 어렴풋이 깨달을 수 있다.
1.1.3 상상과 추론
신화 : 인간의 상상력을 자극, 이성적 추론 능력을 필요로 함
신화에 상상력의 원리만이 아닌 추론의 원리도 필요한 이유?
: 현대는 이미지의 시대라 불리면서 점차 상상력이 강화되는 특징을 보이고 있다. 그런데 상상력은 단지 감성의 영역에서만 길러지는 것이 아니라 이성의 영역과도 매우 밀접하게 작용한다. 이것이 단지 상상력의 원리만이 아닌 추론의 원리도 신화에 필요한 이유다.
- 신이 인간에게 준 두가지 선물 : 이성, 상상력
- 오늘날 자동차 비행기 우주선... 이모든것들 상상력이 있었기에 가능했지만 이성, 추론, 추리가 없었다면 불가능했을 것
-최초의 우주의 상태는 어땠는가-어떻게 이 세계가 생겨났는가-어떻게 이 세계가 만들어졌는지-왜 고대인들이 이 세꼐 혹은 우주를 우리가 알고 있는 신화로 이야기 했는가?
- 이러한 과정을 통해 그리스 당시 철학과 과학에서 경험적으로 세계를 이해했던 방식을 비교하여 설명할 수 있으며 현대의 제 이론과 학설과 연결시켜 생각해 볼 수 있다.
-특히 그리스의 우주생성신화는 독립적인 인격체로 나타나는 신들이 개념의 유사성과 차이성을 기준으로 결합되고 분리되며 확산되기 때문에 상상의 원리뿐만 아니라 추론의 원리를 사용해야 적절한 해석이 나올 수 있다.
-현대에 이르러 세계 지역 신화가 유사성을 가진 사실이 알려지며 신화학 또는 비교종교학 이나 정신분석학 등에서 여러 가지 분석을 내놓았다.
:캠벨 : 비교종교학자
-인류의 이동과 관련하여 세계 신화의 유사성을 설명하려고 했다.
칼 융 : 분석심리학자
-인간 정신의 보편적 원형으로서의 신화가 근본적으로 유사성을 가질 수밖에 없다고 설명한다.
1.1.4 동일과 차이
-물론 세계 각 지역 신화는 세부적으로 들어가면 구체적 상징물이나 대상들과 관련하여 지역별로 차이가 많이 난다. 근본적으로 동일한 유형의 상징이 지역별로 또는 문화적으로 차이가 나는 이유에 대해 검토해볼 필요가 있다. 그러나 일반적으로 유사성의 원리에 의해 다양한 세계 지역 신화들이 보편적인 상징과 이미지를 통해 인간을 둘러싼 세계에 대해 보다 심층적인 이해를 도모할 수 있다.
-인류 탄생 신화
: 인류 탄생 신화와 관련하여 세계 지역 신화들 중 상당 부분이 인류의 기원을 흙이라 하는 이유에 대해 살펴볼 수 있다. 세부적으로 그리스의 인류탄생신화를 살펴볼 때 다른 지역 신화들과의 비교를 통해 상호 유사성과 차이성을 살펴봄으로써 고대인의 사유의 주요 원리들을 이해할 수 있다.
1.1.5 현대는 신화의 시대
-현대에는 자연을 지배하려는 서구의 과학 중심 사고가 신화를 통해 억눌렸던 인간의 상상력이 해방되는 현상이 나타난다. 이성의 발달로 인해 탈신호화 경향 속에서도 인간들은 신화를 만들어 나가고 있고, 유사 신화를 믿고 있다. 오늘날 신화는 민족의 집단적인 가치, 공공의 본능적인 가치, 또는 개인적 가치에 대해 상징적으로 투영하고 있다.
-신화는 진보된 이성을 등에 업고 역사의 주인공으로 재등장하고 있다.
: 슈퍼맨신화 :
‘특별한인간’, ‘영웅’을 꿈꾸는 현대인의 감추어진 동경을 만족시켜주고 있다.
:슈퍼우먼 신화:
‘다양한 능력을 발휘할 수 있는 여주인공’을 꿈꾸는 현대 여성의 심리를 대리만족 시켜주는 역할을 하고 있다.
-매스미디어에 의한 공인의 신화화, 선택된 소수집단에 속하고 있다는 엘리트 신화와 같은 신화적 행위는 현대사회에서 인간의 특별한 한계를 초월하는 ‘성공’에 대한 집념의 현상으로 볼 수 있다. 뿐만 아니라 현대의 정신적 위기, 영상매체와 애니메이션에서 신화의 부활, 고도로 의식화된 종교적 행위 등에서 과거의 신화를 발견해내고 있다.
: 그리스 신화가 현재까지 존속될 수 있었던 원동력은 바로 이러한 신화의 재생산에 있는 것으로 볼 수 있다. 따라서 신화를 공부함으로써 합리적으로 또는 우리시대의 진보로 설명할 수 없는 현대의 다양한 현상들을 판단할 수 있고 설명할 수 있는 안목을 키울 수 있다.
2. 그리스,로마 신화의 특징(2강)
2.1 그리스와 로마 신화의 융합
-엄밀한 의미에서의 로마 신화는 없는 것이나 마찬가지이다. 물론 고대 로마 고유의 신화가 없었던 것은 아니지만 그것은 소멸되고 말았다. 원래 로마인들은 천지간의 모든 사물이나 장소에는 그곳에 내재하는 비인격적인 신 또는 영이 있다고 믿었다.
-로마신화는 그리스 신화를 그대로 배꼈다고 볼 수 있다. 고대로마의 고유 신화가 있긴 했지만 그리스 신화에 나오는 제우스 아테네등의 모든신들처럼 인격신이 아니었다.
인격신 : 인간처럼 사랑 미움 질투 화 도 내는 신
-로마인에게 신은 인격신이 아닌 눈에 보이지 않는 비인격적, 영 등이 신이었다.
-그런 신비로운 신령의 힘을 ‘누멘‘이라 하였는데, 이 누멘은 모든 현상과 관계를 갖고 있어 때로는 사람에게 해를 끼치기도 한다고 생각하였다.
-로마인들의 신에 대한 관념 : 인격이 아닌 누멘과같은 영혼과 같은 영, 비인격적인 신.
-그러다가 로마인이 그리스인과 접촉을 갖고 그리스 문학을 알게 되면서, 그리스 신화의 신들, 즉 인간과 같은 생활을 하는 구체적 인격을 갖춘 신들을 받아들임으로써 로마 고유의 신들도 그 성격을 바꾸어 인격신이 되었다.
-이렇게 하여 서로 비슷한 성격을 지닌 로마의 신과 그리스의 신이 짝을 이루게 되어
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