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정치와 인생에 독특한 견해를 내놓았습니다.
노자의 정치론은 소국과민이며, 이상적인 사람, 세계, 나라는 도에 있고 그것은 자연, 무위라고 하였다. 무위는 거짓된 행위를 하지 않는다. 공자
묵자
명가
장자
순자
법가
한비자
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명가(名家)
4. 노자(老子)
『노자』의 성립전설
현실도피사상의 형이상학적 체계
이상사회=무명(無名)의 농촌 공동체
노자의 형이상학
5. 장자(莊子)
소지(小知)와 대지(大知)
자유인간
진위(眞僞)-시비(是非)
피치자(被治者)의 철학
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이사에게 시기를 당해 자살하고 말았다. 그러나 그의 주장은 그대로 진의 실제 정책에 취해져서 진제국의 형성에 큰 구실을 하게 되었다.
Ⅵ. 제자백가사상 명가사상(명가철학)
중국 제자백가 중 궤변학파. 전국시대에는 변자찰사로 불렸고,
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이사는 물론, 이곳에서 유가, 도가, 명가, 법가, 묵가 등 여러 학파의 학문을 두루 흡수, 비판하면서 부국강병의 설을 체계화했다. 그의 학설을 현실정치에 적용하려면 국왕의 인정을 받아야 하는데, 그는 말재주가 없어 자신의 뛰어난 문장에
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이사를 통해 열매맺게 됩니다. 역사의 발전이 가져온 아이러니가 아닐 수 없습니다.
순자의 사상은 위에서 본 것 같은 사회적 배경에서 나왔습니다. 순자 사상의 특징은 철저하게 인간의 의지를 강조한 것입니다. 순자는 사람의 본성을 악하
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