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세종의 이 같은 주체적 문화 인식은 우리들에게 많은 것을 일깨워 준다고 하겠다. 한편 세종의 음악적 업적 뒷면에는 백성을 사랑하는 ‘애민정신’이 충만해 있음을 우리는 알아야 한다. 세종이 약자의 불편함과 힘없는 백성들의 고충을 늘
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사랑, 2004)
정윤재, 『한국정치사상의 비교연구』, (한국정신문화연구원, 1999)
상종열, 『(도해)조선왕조실록』, (이다미디어, 2002)
노회찬, 『(노회찬과 함께 읽는)조선왕조실록』, (일빛, 2004)
김영수, 『세종의 국가경영, (2006)
이성주, 『조선
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세종대학교 공연예술대학원 현대무용전공
이은실, 2006『한국 과학자 사회의 성차별 양상과 기제에 대한 탐색적 연구』석사학위 논문, 국민대학교 대학원 사회학과 과학기술, 환경전공
한국방송통신대학교 문화교양학과 편, 2011 『성, 사랑,
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세종대학교, 1999 <목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 페미니즘의 개념
1) 페미니즘의 정의
2) 페미니즘의 역사
3) 페미니즘 이론
(1) 자유주의 페미니즘
(2) 마르크스주의 페미니즘
(3) 급진주의 페미니즘
(4) 사회주의 페
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세종의 음악업적 배면에는 백성을 사랑하는 애민정신이 충만해 있음을 우리는 알아야 한다. 세종이 약자의 불편함과 힘없는 백성들의 고충을 늘 살폈듯이, 음악을 만들어도 일반백성이 함께 이해하고 줄길 수 있는 방향으로 자상하게 배려를
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