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강반야바라밀경, 제18(一體同觀分))
cf.덕산의 點心에 관한 기연.
금강경에 대한 해석과 강의로 유명해 주금강이라고까지 불렸던 덕산은, 남쪽 지방에서 直指人心 見性成佛을 주장하면서 모든 경전이 쓸모 없다고 주장하는 선종이 발흥하고 있
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강&우드 모형에서 처럼 하면 좋은 것이 아니었다. 아치 캐롤 모형에서 처럼 안하면 비난 받은 것이었다. 하지만 결과는 반대로 사회적 책임을 이행하지 않았을 때 오히려 더 많은 비용을 부담하고 손해를 일으켰다. 이를 잠시 생각해보면 사회
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- 초등학교 교사용 지도서 도덕 4-1 / 교육과학기술부
- 루퍼트 우드핀 / 아리스토텔레스 / 김영사, 2005
- 초등도덕교육론 강의 자료 1. 선정이유
2. 이론
3. 나의 경험사례와 분석
4. 초등학교 교육에서의 적용 방안
5. 후기
6. 참고 문헌
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강. 공공과 협치
2강. 오늘날의 사회문제
3강. 공공영역 패러다임의 변화
4강. 거버넌스 이론
5강. 협력적 거버넌스의 이해
6강. 참여 민주주의의 확대
7강. 사회적 자본의 이해
8강. 공공협치 시대의 시민
9강. 정부간 관계
10강. 민관협력
11강. 시
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강해질 수 있었다. 우선 복도에서는 얇은 러그와 단색의 벽면, 그리고 튀지 않는 가구들을 사용하여 무난한 느낌을 내고, 쉽게 지나쳐가고 부담스럽지 않을 수 있는 느낌의 재료들을 다수 사용하였다. 객실에서는 우드로 포인트를 주었으며,
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우드 육성전략과 과제연구”, 경기개발연구원
심상민(2002), “한국 문화산업 발전을 위한 긴급 제언”, 삼성경제연구소
유상철 외(2005), “한류의 비밀”, 생각의 나무
채지영 외(2005), “한류 연구개발을 위한 기초조사”, 한국문화관광정책연
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