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교회사 대사전(Ⅱ)
샌튼 존스(1997), 동성애, 어떻게 볼 것인가?, 서울 : 한국기독한생회 출판부
이상화(1996), 새로 쓰는 성 이야기, 서울 : 또 하나의 문화
철학사전 친구(1989)
최종철(1992), 한국기독교교회들의 정치적 태도(1972-1990), 경제와 사회
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주에 넣으려고 하였지만, 결코 이들은 민중일 수 없는 것이다.
참 고 문 헌
윤혜원, 『일본 기독교의 역사적 성격』, 한국기독교역사연구소, 1995
박영원, 김영남, 『일본 문화와 기독교』, 대학생성경읽기선교회, 2009
서정민, 『한일 기독교
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기독교대한하나님의 성회 30년사」(서울:종려문화사, 1981)
40년사편찬위원회「여의도순복음교회 40년사」(서울:신앙계, 1998) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 영산이 영산되기 까지
Ⅲ. 삼중축복사상을 확립까지의 영산
Ⅳ. 오순절 운동이 영산에게 끼
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한국 기독교』서울: 연세대학교 출판부, 2003.
손정목.『한국개항기 도시변화과정연구』서울: 일지사, 1982.
손정숙.『한국 근개 주한 미국공사 연구(1883-1905)』서울: 한국사학, 2005.
송현강. “남장로교 목포지부(Station)의 설치와 운영,”『교회
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기독교교육논총 10 : “청소년 사역에 묻혀진 보화”』.
서울 : 한국기독교교육학회. 2004
김청봉. 『신학과 현장 11집 : “건강한 청소년 교육을 위한 모델”』.
대전 : 목원대학교신학연구소. 2001
김청봉. 『우리가 세워야 할 교회학교의 미래
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교회운영방법과 체계
3.3. 통일교 각기관 및 사업체
3.3.1 한국 교단 기관 및 사업체 현황
3.3.2 외국 통일교 기관 및 사업체 현황
3.3.3 통일교의 경제 규모와 현황
4. 통일교의 미래(그리스도교관과 후계 구도)
제2부 통일교의 예배관과 교
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현상 초능력 예언..등의 내용을
주축으로 하는 신흥종교들이 종교의 붐을 이룬다.
4. 일본 기독교의 활동-작지만 강하다~!
한국과 일본은 20세기 들어와 근대화 과정에서 어둡고 불행한 과거사.
일본교회는 아시아 각국에 회개와 사죄를 위한
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기독교와 역사」 12호(2000), ; 홍영기, “일제강점기(1910~1945)에 대한 2004년의 연구 현황과 과제, 「역사학보」 187(2005). ; 연구사에 관한 논문들은 ‘한국교회사 연구사 자료집’을 참고하기 바란다. ; 1980년 들어서면서 통사류 보다는 다양한 주
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한국종교문화연구소, 2003
◎ 신광철, 한말 한국천주교와 개신교의 상호인식, 종교다원주의와 종교윤리, 집문당, 1994
◎ 이광린, 개화기 관서지방과 개신교, 한국기독교 문화 연구소편
◎ 한국갤럽조사연구소, 한국개신교인의 교회활동과 신앙
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교회 40년사」(서울:신앙계, 1998)
여운학, 「주여 뜻대로 이루소서」(서울: 규장문화사, 1982)
<기독신보> (1957년 10월 14일). \"기독교한국오순절회 성명서\"
30년사편찬위원회 「기독교대한하나님의 성회 30년사」(서울:종려문화사, 1981)
김상
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