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회, 1974) Ⅰ서 론 연구 목적과 방향 Ⅱ본 론 1.예배와 교육 1) 예배의 신학적 의미 2) 예배의 교육적 의미 2.예배와 교육현장 1)교회 교육의 장으로서의 예배 2)교회 교육의 한 요소로서의 예배 3
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교회사). 유스토 L. 곤잘레스. 서영일 역. 도서출판 은성. 1974. 5. 어거스틴과 그의 사상. 佑野勝也 편저. 도서출판 은성. 1993. 6. 어거스틴 - 생애와 사상. 피터브라운. 차종순 역. 대한예수교장로회 총회출판국. 1992. 7. 어거스틴의 생애. 데이비드
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교회의 구도자 예배의 현황” 「목회와 신학」 1997. “불신자의 특성을 해부하라”, 「목회와 신학」, 1997. 김만형, “전도의 꽃을 피우기 위한 구도자예배”, 「목회와 신학」 1997. 민병요, “불신자들의 특징을 이해하려는 예배”, 「목회
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회], 2007. 3월호 정일웅, 빈야드운동과 빈야드 예배문화의 비판적 성찰, 신학지남 1996년 여름호 정일웅, 개혁주의 예배신학과 한국교회예배의 미래, 신학지남 2005년 여름호 정일웅, 개혁신학과 기독교 교육, 신학지남 2002년 겨울호 Ⅰ.들어
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예수교장로회총회출판국, 1998) 64-65쪽. * 이종성, 『칼빈』, 128-129쪽. * 이형기, 『세계교회사(Ⅱ)』(서울: 한국장로교출판사, 1994), 123쪽 * Geoffrey W. Bromiley, An Introduction to the Theology of Karl Barth, 신옥수 역, 『칼 바르트 신학개론』, 134쪽. * 김명용,
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회학의 이해, 사회비평사 李載錫(1981), 改新敎와 統一敎, 成和社 정행업(1999), 한국교회사에 나타난 이단논쟁, 한국장로교출판사 최장집(2002), 민주화 이후의 민주주의, 후마니타스 탁명환(1986), 기독교 이단 연구, 국제 종교문제 연구소 황필호(
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회자료집), 대한 예수교장로회(통합측)총회교육부 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 우리나라종교(한국종교)의 종류 1. 무교 1) 의타성 2) 보수적인 성격이 긍정적 요인으로 작용 3) 현실주의적 성격 4) 기독교의 하나님과 그 세계를 쉽게 받아들이게 했다
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교회성장과 노인문제연구. 서울: 교회성장연구원, 1982. 정태기. 위기 상담 목회. 서울: 대한기독교서회, 1992. 주방란. 성인교육입문. 서울: 대한예수교장로회총회 교육부, 1983. 최순남. 현대사회와 노인복지. 서울: 홍익제, 1984. 한국교육학회 사
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, 김동천 역, 기독교 문서선교회, 1990. 레이몬드 딜러드, 트렘퍼 롱맨,『최신구약개론』, 박철현 역, 크리스챤 다이제스트, 1997. 김지찬, 『구약개론』, 대한예수교장로회총회, 1998. 강변도,『호크마 종합 주석 20』,기독지혜사, 1994. 
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회, 2001). 전가화, 『성령신학』, (서울 : 믿음의 집 출판부, 1985). 조용기, 『성령론』, (서울 : 서울말씀사, 1991). 황승룡 편저,『신학적 성령론』 (서울 : 대한예수교장로회총회출판국, 1989). 번역 서적 스타일스,J. E.『성령의 은사』, 최창업 역,
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