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회, 1974) Ⅰ서 론
연구 목적과 방향
Ⅱ본 론
1.예배와 교육
1) 예배의 신학적 의미
2) 예배의 교육적 의미
2.예배와 교육현장
1)교회 교육의 장으로서의 예배
2)교회 교육의 한 요소로서의 예배
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교회사). 유스토 L. 곤잘레스.
서영일 역. 도서출판 은성. 1974.
5. 어거스틴과 그의 사상. 佑野勝也 편저. 도서출판 은성. 1993.
6. 어거스틴 - 생애와 사상. 피터브라운. 차종순 역. 대한예수교장로회
총회출판국. 1992.
7. 어거스틴의 생애. 데이비드
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교회의 구도자 예배의 현황” 「목회와 신학」 1997.
“불신자의 특성을 해부하라”, 「목회와 신학」, 1997.
김만형, “전도의 꽃을 피우기 위한 구도자예배”, 「목회와 신학」 1997.
민병요, “불신자들의 특징을 이해하려는 예배”, 「목회
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회], 2007. 3월호
정일웅, 빈야드운동과 빈야드 예배문화의 비판적 성찰, 신학지남 1996년 여름호
정일웅, 개혁주의 예배신학과 한국교회예배의 미래, 신학지남 2005년 여름호
정일웅, 개혁신학과 기독교 교육, 신학지남 2002년 겨울호 Ⅰ.들어
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예수교장로회총회출판국, 1998) 64-65쪽.
* 이종성, 『칼빈』, 128-129쪽.
* 이형기, 『세계교회사(Ⅱ)』(서울: 한국장로교출판사, 1994), 123쪽
* Geoffrey W. Bromiley, An Introduction to the Theology of Karl Barth, 신옥수 역,
『칼 바르트 신학개론』, 134쪽.
* 김명용,
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회학의 이해, 사회비평사
李載錫(1981), 改新敎와 統一敎, 成和社
정행업(1999), 한국교회사에 나타난 이단논쟁, 한국장로교출판사
최장집(2002), 민주화 이후의 민주주의, 후마니타스
탁명환(1986), 기독교 이단 연구, 국제 종교문제 연구소
황필호(
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회자료집), 대한 예수교장로회(통합측)총회교육부 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 우리나라종교(한국종교)의 종류
1. 무교
1) 의타성
2) 보수적인 성격이 긍정적 요인으로 작용
3) 현실주의적 성격
4) 기독교의 하나님과 그 세계를 쉽게 받아들이게 했다
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교회성장과 노인문제연구. 서울: 교회성장연구원, 1982.
정태기. 위기 상담 목회. 서울: 대한기독교서회, 1992.
주방란. 성인교육입문. 서울: 대한예수교장로회총회 교육부, 1983.
최순남. 현대사회와 노인복지. 서울: 홍익제, 1984.
한국교육학회 사
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, 김동천 역, 기독교 문서선교회, 1990.
레이몬드 딜러드, 트렘퍼 롱맨,『최신구약개론』, 박철현 역, 크리스챤 다이제스트, 1997.
김지찬, 『구약개론』, 대한예수교장로회총회, 1998.
강변도,『호크마 종합 주석 20』,기독지혜사, 1994.
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회, 2001).
전가화, 『성령신학』, (서울 : 믿음의 집 출판부, 1985).
조용기, 『성령론』, (서울 : 서울말씀사, 1991).
황승룡 편저,『신학적 성령론』 (서울 : 대한예수교장로회총회출판국, 1989).
번역 서적
스타일스,J. E.『성령의 은사』, 최창업 역,
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