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회,
일반의결은 과반수,목사 청빙,장로,집사,권사 투표는 2/3
(3)임원-회장-담임목사,서기-당회서기
(4)회장의 직권-가부 동수일 경우 회장 결정,비상 정회 선언,매 사건 결정 공포
2)제직회
(1)조직-지교회 당회원과 집사,형편에 따라 서리 집사,
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예수교 장로회 총회는 2002년 제87회 총회에서 인간복제에 대한 보고서를 채택하고 이에 대한 입장을 정리하여 11월 20일자 기독신문을 통해 다음과 같은 내용의 통해 보고서의 결론을 인용 발표했다. 1) 생명복제 기술은 하나님의 고유한 창조
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예수교 장로회 총회는 2002년 제87회 총회에서 인간복제에 대한 보고서를 채택하고 이에 대한 입장을 정리하여 11월 20일자 기독신문을 통해 다음과 같은 내용의 통해 보고서의 결론을 인용 발표했다. 1) 생명복제 기술은 하나님의 고유한 창조
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교회에서의 NAE 운동은 초창기부터 합동측 인사들이 주축이 되어 추진되어 왔기에 합동측을 NAE측이라고 부르는 이들도 간혹 있다. 장로교 총회가 한국 교회의 화평을 위하여 소속 목사들은 NAE에서 탈퇴하라고 결의한 후 이 단체의 영향력은
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회적 관심과 윤리성을 볼 수 있다. 이것은 장로교의 내세적 부수신앙 일변도에서 교회의 관심을 여러 가지 사회적 문제에 돌리게 한 것이다. 그의 구원론은 개인구원과 사회구원으로 구성되어 이 두 가지 구원을 동등하게 강조하고 있는 것이
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장로교 총회는 보수주의 내용이 무엇인가를 구체적으로 규정할 것을 요청받음. 축자영감설은 성경무오설과 분리될 수 없다는 신학적 입장을 분명히 제시. 성경무오설과 축자영감설은 한국 교회의 보수주의 신학사상의 이대 기간사상으로 규
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교회들
전환기의 교회들에게 독립문제는 최대의 주제였다. 미국 독립 운동을 두고 교파들은 서로 상이한 견해를 갖고 있었다. 회중 교회, 장로 교회, 루터교회는 독립을 적극 찬성한 반면 영국 국교와 감리교는 독립을 반대하였다.
3. 2차 대각
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통합, 합동이라는 두 개의 교단으로 나뉘게 되었고, 따라서 신학교도 지금의 총회 신학교와 장로회 신학교로 나뉘어 지게 되었다. 장로교 뿐 아니라 감리교회도 자유람기교회, 예수 감리교회로 분리되었고 성결교회도 분열되어 갔다.
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장로교회의 예배 모범에도 성찬은 “몇회를 하던지, 당회가 은혜 나눔에 합당한대로 판단하여 거행할 것이라”고 명시해 놓았다.
그럼에도 불구하고 일년에 한두번 시행하는 것으로 만족하고 오직 설교와 음악중심의 방향으로만 질주하고
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교회 형성\"을 이루자였다. 그런데 장로교가 \"독립노회\"를 구성함. 그러나 감리교 2 교파는 1905. 부터 교육, 의료, 문서사업을 공동으로 운영하였다. 교파 연합운동이 연합사업운동으로 전향해 연합공의회를 조직 하였다(1919).
4) 예수교 서회(
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