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리타 펠스키, {근대성과 페미니즘}, 거름, 1998
박미선, [젠더], {여/성이론} 창간호, 여성문화이론연구소
배은경, [여성의 몸과 정체성], {새 여성학 강의}, 동녘, 1999
케이트 소퍼, [생산적 의미의 모순], C. 라마자노글루 ed., {푸코와 페미니즘: 그
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라마찬드란,『뇌가 나의 마음을 만든다』, 이충 역, 바다출판사, 2006년
11. 수전 그린필드, 『브레인 스토리』, 정병선 역, 김종성 감수, 지호, 2004년
12. 월터 프리먼, 『뇌의 마음』, 진성록 역, 부글, 2007년
13. 김종성, 『춤추는 뇌』, 사이언스
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라마찬드란,『뇌가 나의 마음을 만든다』, 이충 역, 바다출판사, 2006년
11. 수전 그린필드, 『브레인 스토리』, 정병선 역, 김종성 감수, 지호, 2004년
12. 월터 프리먼, 『뇌의 마음』, 진성록 역, 부글, 2007년
13. 김종성, 『춤추는 뇌』, 사이언스
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리타우어/에스라서원(1998)
기질과 가정생활. Partow,Donna/생명의 말씀사(2003)
기질대로 쓰시는 하나님. 홍정길/크리스챤서적(1995)
개성있는 자녀로 키우자. 리티우어, 플로 / 에스라 서원(2002)
교사가 지각한 아동의 기질과 유치원 적응과의 관계.
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라마, 『아름답게 사는 지혜 - 티베트에서 온 자비의 힘』 (The Power of Compassion), (주민황 옮김, 정우사, 2000)
「종교다원현상에 대한 그리스도교적 이해」, 윤이흠,
「종교다원주의에 대한 경험적 접근」,『종교다원주의와 종교윤리』 (집문당,
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주신 이달우 선생님께도 감사드린다.
*참고문헌
달라이 라마·하워드 커틀러, 『달라이 라마의 행복론』, 김영사, 2001. 11. 02.
김만권,『세상을 보는 열일곱 개의 시선』, 개마고원, 2007. 01. 30.
한국교육연구네트워크 총서기획팀, 『핀란드 교육
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그리고 드러나는 또 다른 사실들. 나와 멜라니 사제의 추리와 독자의 추리. 그리고 소설 속에서 알아온 사실들이 또 다른 거짓이었음을 깨닫는 소설 속의 나와 소설 밖의 나. 공. 겉, 뒤, 밑, 속이 전혀 다른 사건들이 결국 큰 진실에 일관되게
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라마 4세(1851-1868)부터 라마 6세 (1910-1925) 까지의 시기를 태국의 근대화시기라고 부른다. 서양의 여러 나라와 우호통상조약을 체결한 태국은 영국과 프랑스 식민지의 사이에 끼어 서양 열강의 식민지 추구 정책의 압박을 받고 있었고, 한편으로
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주신 알라에게 감사하지 않고 먹는 것이었던 것 같다.
그럼에도 불구하고 코란은 몇 가지 음식 그리고 그것의 상태나 처리방식이 잘못된 것은 먹는 것을 금하고 있다. 즉, \'다음의 것(을 먹는 것)은 너희들에게 금지되어 있다. 죽은 짐승의 고
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주신 복을 따라 그 힘대로 물건을 드릴찌니라(신16:14-17)
제7과 왜 기도해야 하는가?
1. 기도는 하나님이 우리에게 주신 기업이다.
(1) 기도는 하나님의 약속이다.(마6:9 요15:7 요16:24)
(2) 기도는 살아 계신 하나님과의 인격적인 대화의 시간이다.(
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