|
회복되면, 스스로를 낮추신 예수 그리스도를 하나님께서 높이시고 영광 받으신 것처럼 우리 한국교회 성도들을 높이시고 그 영광이 하나님께 돌려질 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 국내서적
박수암.『옥중서신』.서울: 대한기독교서회, 1997.
강병
|
|
|
하나님의 뜻에 합당한 선교정책이 될 것이다.
우리나라의 경우 기독교 대안 학교를 설립하는데 있어서 핵심이 교육과정 개발과 교사양성을 위해 필요한 인적, 물적 자원을 교회 밖에서는 찾기 어렵다. 더구나 학부모들은 자녀교육에 대한 의
|
|
|
대한 입장은 차이가 없다는 것을 볼 수 있다. 단지 웨슬리의 입장이 당시 시대적 상황속에서 완전성화에 대한 부분을 좀 더 구체적으로 강조하였다는 점이 부각될 뿐이다. 그러므로 현금 한국교회의 영적 부패와 타락의 상황속에서도 완전성
|
|
|
회에서 기독교적입장에서의 낙태에 대한 조사는 많은 것을 느끼게 해주었다. 하나의 생명을 인간 스스로가 자지우지 할 수 없다. 어떤 이유이건 간에 이 세상에 태아나는 모든 인간은 하나님이 필요로 하기 때문에 만든셨다는 점이다. 그렇기
|
|
|
대한 새로운 조명 : 하나님과 성경에로 돌아갈 것을 주창하면서 계시 종교인 기독 교의 정체성을 회복할 것을 강조하였다.
(2) 예배적 측면의 발전
① 로마 카톨릭교회 : 회중이 응답하는 형식인 ‘대화 미사(Dialogue Mass)를 채택하였고, 성 경에
|
|
|
>
2007. 10. 15. 조선일보 사회면.
<인터넷 사이트>
http://www.sangsaeng.org
http://www.prolife.or.kr
http://100.empas.com/dicsearch/pentry.html?s=B&i=152870 Ⅰ.창조 진리와 낙태
Ⅱ.타락 진리와 낙태
Ⅲ.구속 진리와 낙태
Ⅳ.하나님 나라와 낙태
참고 문헌
|
|
|
대한기독교서회, 1990
ⅱ. 김근수, 바울의 율법론, 개혁신학회, 2011
ⅲ. 박종대, 철학에서 생명과 인간의 존엄성 -그리스도교적 관점에서-
ⅳ. 안성덕, 그리스도의 법에 대한 주석적 고찰, 장로회신학대학교, 2002
ⅴ. 윌리엄 릴리 저, 이희숙 역,
|
|
|
회 안의 기존의 고정된 틀을 재구성하고 새로운 정신의 돌출을 허용하지 않고는 맺히질 않는다.
참고문헌
대한기독교서회 / 21세기의 예배, 2004
박은규 / 예배의 재발견, 대한 기독교 출판사, 1990
박병업 / 개혁주의 입장에서의 열린예배 비판,
|
|
|
회』, 홍영택, 도서출판 kmc, 2015.05.20.
『위기를 겪는 중년남성의 개성화의 시도데 대한 목회상담학적 관점』 - 융, 머튼, 캡스의 관점을 중심으로, 김태형, 한국실천신학회, 2021.11.25.
『영혼 돌봄에 기반을 두는 목회상담』, 김기철, 한국실천신
|
|
|
사상사 송기득 옮김, 한국신학연구소, 1983.
３．A.M. 렌위크, A.M. 하만, 간추린 교회사 오창윤 역, 생명의 말씀사, 1979.
４．박아론 저, 현대신학연구 기독교문서선교회, 1989.
５．하문호. 교의신학. 기독론 도서출판 그리심. 2002．
|
|
메뉴펼치기
