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문화적 가치 외에 정신적철학적 가치를 가지는 성으로 평가된다.
참고문헌
김동욱, 「수원 화성」, 2004. 대원사.
경기문화재단(2007), 『화성성역의궤 건축용어집』.
김혜린,『수원지역 로컬리티 기록화를 위한 민간기록물 관리 방안 연구』,
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문화예술총서-우리무용100년], 방일영문화재단, 2001
안제승, [한국 신무용사], 승리문화사, 1984
고승길, 성기숙,[아시아 춤의 근대화와 한국의 근대 춤], 민속원, 2005
성기숙, [한국무용학 연구의 지평], 현대미학사 ,2001 1. 서론
2. 신무용의
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친디아의 성장과 한류문화와의 관계 [현황과문제해결방안그리고기대효과를중심으로] [친디아 성장 소개, 친디아 성장 조사, 친디아 성장 분석, 친디아 성장 개요, 친디아 성장 고찰, 친디아 성장]
세계의헤게모니의대이동
동서 냉전의 종
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문화재단 http://www.konepa.or.kr/
12. 이춘성, 원전사업의 기후변화협약 대응방안에 관한 연구, 건국대 교육대학원, 2009
13. 지식경제부, 2009원자력발전백서, 2009
14. 주성돈, 원자력발전정책의 역사적 제도주의 분석, 한국정책연구, 2011
15. 김수진 외,
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문화적 기호와 예술적 취향까지 다 담고 있거든. 헤어스타일, 옷차림, 액세서리를 포함해 먹고 마시는 것, 취미, 화법, 대화의 내용, 표정, 제스처….
…… 경제력이나 학벌, 직업이 ‘밥그릇’문제라면 스타일은 ‘문화적’ 영역이거든. 남자
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있다고 믿었다. Ⅰ. 집
1. 문화로서의 집
2. 한국 전통가옥의 특징
1) 한옥의 주요특징
(1) 온돌과 마루
3. 조선시대 주거문화의 특징
4. 도시화와 관련된 집의 변화
Ⅱ. 집과 관련된 신앙 : 가신신앙
1. 조왕신
2. 문신
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문화재급이 많게 된다.
(2) 마을조직과 사회집단
마을조직은 마을 전체 수준에서의 자치와 관련된 공식적 조직을 말한다. 여기서 공식적이란 의미는 행정적 조직이라는 의미가 아니라 마을 주민 모두와 공통적으로 관련되고 바로 스 수준에서
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문화재단출판부, [경기실학 - 한국실학의 원류] (경기문화재단, 2000)
이진표,[한국사상사] (학문사, 2003)
한국철학사연구회, [한국 실학 사상사] (다운샘, 2000) 서론
본론
1.성리학자 유형원
2.유형원의 문제의식
3.유형원의 전면적 개혁사
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문화적 영향 연구, 정보통신정책연구원, 2000
성동규 - 사이버 공간과 새로운 문화, 한국통신문화재단, 2003
성동규·라도삼 - 인터넷과 커뮤니케이션, 2000
신용하 - 인터네트와 정보고속도로-사회적 측면을 중심으로, 경제와 사회
윤준수 - 인터
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문화재단
김효정(2004), 원자력 과학기술 발전사, 기계저널, 제44권 제2호
박수억(2000), 글로벌경쟁시대의 에너지산업, 한국에너지협회
이필렬(2006), 과학읽기 체르노빌의 기억, 세계일보
이용수(1996), 현대문명의 빛과 그늘-원자력, 한국원자력
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