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주 장, \'문자의 역사\', 시공사, 1995.
이광주, \'아름다운 지상의 책 한권\', 한길아트, 2001.
헨리 프트로스키, \'서가에 꽂힌 책\', 지호, 2001.
진순신, \'페이퍼 로드\', 예담, 2002
도서관 문화사. 구미무역출판부. 정필언, 오동근.
세계도서관학사상
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문화 가정의 자녀 교육 실태 조사, 서울대학교 사범대학, 2006.
설동훈, 이주민의 한국어교육을 둘러싸고 선결해야 할 조건, 국내 이주민 대상 한국어교육 정책 수립을 위한 심포지엄자료집, 한국어세계화재단. 2006.
조선경, 이주민 한국어교육
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성을 위한 영화로 배우는 한국어 교육, 한국문화탐방, 가정경영아카데미(요리교실), 멘토링 사업 등을 진행하며 이주여성의 사랑방 역할을 하는 북 카페를 운영하고 있다.
③ 지구촌지역아동센터 - 초등학생 이상 다문화가정 아동에게 방과
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문화청소년이해론」양서원
최유진(2007)「한국의 다문화 가정에 대한 기독교교육적 접근」장로회신학대학교 교육대학원 석사학위논문
한건수(2006)「현대한국사회와 다문화주의」인권재단 포럼 발표문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 결혼이주
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파라다이스, 맛과 이성, 한마당
2) 원융희(1999), 커피 이야기, 학문사
3) 이영민(2002), Coffee Training, 아이비라인
4) 임영상 외(1997), 음식으로 본 서양 문화, 대한교과서주식회사
5) 하인리히 에두아르트 야콥(2003), 우물이 있는 집
6) 하인리히 에두아
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재단 공익변호사그룹 ‘공감’. 2007. “국제결혼 이주여성의 인권 실태와 관련 법적쟁점”. 서울대학교.
김현미. 2008. \"국제결혼 이주자의 이주 동기 및 과정: 중국, 베트남, 몽골의 사례를 중심으로“. 연세대학교 문화인류학과.
가족복지론.
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재단
이우영(2001), 남북정상회담의 문화적 효과, 한국문화정책개발원 통일문화포럼
이철기(2000), 남북정상회담의 의미와 다루어야할 의제 정치·군사를 중심으로, 학술단체협의회·경실련통일협회 공동주최, 남북정상회담의 의제와 통일운동
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문화재재단 홈페이지
https://www.overseaschf.or.kr/site/homepage/menu/viewMenu?menuid=001002001
- 통계청. 국외문화재 환수현황(2019.03.20.)
- 주프랑스 한국문화원(2018). 프랑스 내 한국문화재 현황 조사 및 반환사례. 해외정책동향. 해외문화홍보원
- 소육영(2018.
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문화
Ⅶ. 고구려 고분벽화로 본 사회생활
1. 문화의 변천
2. 산수화의 발전 과정
3. 사회 형태와 경제
1) 사회 형태
2) 어로와 수렵
3) 농업
4) 수공업 : 농업 생산에서 발전했음을 알 수 있다
Ⅷ. 고구려 고분벽화로 본 고구려 춤
Ⅸ. 결
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문화예술을 통한 창조경영(Creative Management through Culture & Arts)」
【 참고자료 】
김민주(2005)「컬덕시대의 문화마케팅」서울문화재단
김소영,남정숙,김민주,이병권(2008)「문화기업의 비밀(컬쳐노믹스시대의 문화마케팅)」한국메세나협의회
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