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에너지, 철도 등에서 민족경제 차원의 남북협력이 필요하다), 장기수 송환, 국보법 철폐, 이적단체 해제 등이 포함되는 냉전잔재 청산 등일 것이다. 남한에 절실히 요구되는 문제는 언론의 전폭적인 조명을 받고 있는 이산가족 문제, 경제계의
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남은 인구는 감소하였으며 출생률은 증가하였다.
한 역사가는 어떤 특정한 역사적 상황 특히 공황이나 전쟁 그리고 정치적으로 불안정했던 냉전에 대한 두려움이 중류 가정에 \'가정적 안정감\'의 요구를 증폭시켰다고 설명하고 있다. 1960년
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시민의식이 필요한 것이다. 다행히 최근 정부와 반대주민들 사이에 사태해결을 위한 합의기구가 공식적으로 만들어져 본격적인 대화가 시작된다는 반가운 소식이 들린다. 신뢰형성은 한쪽의 노력만으로 이뤄지지 않는다.
< 안호현(한국원
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남의 문제 보듯 도외시하기 보다는 지속적인 관심을 가지고 그들의 문제를 해결하며 그들을 포용하기 위해 노력하여야 할 것이다.
온갖 나물과 양념이 조화롭게 어우러져 맛을 내는 우리네 특유의 비빔밥처럼, 우리 사회 또한 다문화가 공존
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조합 등을 설립하여 노동권을 보호하는 운동을 진행하게 되자 더불어 민주주의의 성장도 동반되게 된다. * 한국의 문화적 특징
1. 서론
2. 본론: 한국의 민주주의와 자본주의에 미친 집단주의의 영향.
1) 4.19 혁명
2) 5.18 광주민주화운동
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조합으로 보다 알아보기 힘든 문체를 만들어 또래집단끼리 공유하는 목적으로 쓰인다. 때문에 이 알아보기 힘든 은어를 일반인들은 \"외계어\"라 부르고 있는 실정이다.
이미 온라인상의 언어 파괴 문제는 과거 PC통신에서의 \'효율적인 줄여
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시민운동과 연재해서 설정되는 것이 일반적인데, 선택적 경제개발, 생산자조합, 여권운동, 대체에너지 프로그램 등과 같은 문제에 대해 깊이 관여하고 있다.
경우에 따라 이들 세 가지 기획유형은 상호 중복되어 나타나기도 한다.
배분계획은
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조합하여 그의 문학작품을 이룬다고 볼 수 있다
한용운는 선승으로서, 시인으로서, 민족 운동가로서 두루 탁월한 업적을 남겼고, 몇 차례 옥살이를 하는 시련을 통하여 더욱 굳건하고 심오한 의지의 세계를 구축하였으며 일본 제국주의 치하
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시민권이 확립하는 것이 존속의 대전제가 되어 있는 오늘날 당연한 경향일 것이다. 더욱이 한 기업으로서의 메리트만을 목적으로 한 것이 아닌 예컨대 ‘살기좋은 나라’,‘환경을 보호하자’는 등 보다 넓게 사회 공공에 봉사하기 위한 공
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에너지 위기가 결합되어 민영화에 대한 요구는 점점 사라지고 있는 추세다. 시장개방, 규제완화, 민영화로 일컬어지는 영미식 신자유주의는 끝났다는 평가가 많고, 상당부분의 금융자본들이 거꾸로 국유화되는 현상까지 일어나고 있다. 이러
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