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. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 언약의 어원과 의미
2. 언약의 여러 가지 표현
3. 아브라함과 맺은 언약과 그 범위
4. 라합의 신분과 사회환경 및 언약체결
5. 주해(수2:12,13)를 통해본 “헤세드”의 언약적 의미
Ⅲ. 결 론
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올 것이다.” (『시편 주해』51,6)
따라서 신의 나라와 땅의 나라를 구별하는 데서는, 교회와 세속국가를 맞세우는 것이 아니라, 신의 뜻에 따르는 사회냐, 신의 뜻을 거역하는 사회냐? 혹은 이상적인 질서가 있는 사회냐, 욕망이 득실거리는 혼
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주해에 노력.
10. 서방 교부들
힐라리우스
프랑스 프와티에서 출생, 철학과 문학에 뛰어남
350년 고향 교회 감독, 정통 보수에 헌신
저서로는 삼일신론, 신앙론, 시편 주해
암브로시우스
340년 고올의 수도 토리에에서 출생, 로마에서 교육받
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주해, 「논어」, 서울: 현암사, 1966, 258)
시(詩)는 육예에 속하는 것이 아니었지만 공자는 그 교육적 가치를 매우 높게 평가하였다. 공자는 이렇게 말하였다. 시는 감흥을 일으키며, 세상을 관조할 수 있게 하고, 사람들과 어울릴 수 있게 하며,
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올 수 있다
9) 연설(웅변)의 세 가지 고대의 수사학적 형태가 있다. 억제된(차분한, subdued), 절제하는(절도 있는, temperate), 웅장한(장중하게, grand)것
어거스틴의 형식, 내용 그리고 우리의 전달방법에 대한 다양한 형태 -차분한, 절도 있게, 장중
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: 한국성서유니온선교회, 2007.
데이비드 휘튼, 「IVP 성경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009.
크레이그 키너, 「IVP 성경배경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009. 1. 저자
2. 수신인
3. 기록목적
4. 개요
5. 본문주해
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