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역사박물관으로 재개관하였다. 1987년에는 국립 청주박물관이 중원 문화권에 대한 재조명을 목적으로 개관하였고, 1990년에는 호남문화권을 중심으로 국립전주박물관이 설립되었으며, 1993년에는 국립대구박물관이 1994년, 국립김해박물관이 199
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국립전주박물관.
박중환, 1997, 「광주·전남지역 장고형고분의 분구에 대하여」『호남고고학보』5, 호남고고학회.
박천수, 1998,「韓國の墳丘墓-湖南地域を中心として-」동아시아분구묘연구회발표문.
박천수, 2001,「三國·古墳時代における
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국립 김해박물관을 돌아보면서 신비한 가야사를 좀 더 가깝게 느낄 수 있었고 특히 관람자를 잘 배려한 여러 시설들이 인상 깊게 느껴졌다. 또한 인근 지역주민들이 박물관을 딱딱하게 느끼지 않게 하기위하여 야외를 공원과 같이 잘 꾸며 놓
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중업 – 프랑스 대사관 / 이희태 – 절두산교기념관)
ㆍ 전통에 대한 논잰쟁을 일으킨 건축물 : 형태적인 모사와 차용만을 시도
(강봉진 – 국립박물관 / 김수근 – 국립부여박물관)
[4] 1970년대의 한국건축 (형태에서 공
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국립민속박물관. 2001. 서울
2. 다식판
다식을 찍어내는 기구. 다식은 꽃가루나 깨, 콩, 찹쌀 등을 볶아서 가루를 만든 다음 꿀과 물엿으로 반죽해 만드는 음식인데, 다식판은 그 모양을 내는데 사용한다. 예로부터 관혼상제(冠婚喪祭) 등의 행사
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박물관 온 기념으로 받은 기념품을 가지고 박물관을 나오게 되었다.
더운 날씨속에서 땀을 흘리며 힘들었지만 전주에 대해 다시 한 번 알게 되었고, “우리고장 전주가 굉장히 잘나갔던 도시였구나!” 라는 생각을 하게 되었다. 좋은 경험을
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국립민속박물관, 2003.
궁중 문양의 디지털 콘텐츠 개발 - 궁중유물전시관, 2003.
한국 대표 이미지로서 국보 하회탈의 문화원형 콘텐츠 구축
- 안동대학교 박물관, 2005.
전통 자수문양의 디지털 콘텐츠 개발 - 국립민속박물관, 2003.
박물관콘
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국립민속박물관, 1997
국립국어연구원 / 우리 문화 길라잡이, 학고재, 2002
이광렬 / 우리나라 세시풍속, 청연, 2005
임영정 / 한국의 전통문화, 아름다운 세상, 1998
장주근 / 한국의 세시풍속, 대구 : 형설출판사, 1984 Ⅰ. 백중일(백중날, 백종일,
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학생들에게 질문을 하실 때 알고서도 대답을 안 한 것 죄송하게 생각합니다.ㅠ한 학기동안 많이 배우고 갑니다. 감사했습니다.^^ 동양복식사 박물관 후기
이화여자대학교 박물관을 다녀와서.
국립민속 박물관을 다녀와서.
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들을 직접 볼 수 있다는 점에서 적극적으로 추천해주고 싶은 박물관이였다. 또한 박물관 주변엔 서울역사박물관이라던가 농업박물관, 국립민속박물관 등 여러 박물관들이 많이 있어 함께 가 보면 좋을 것 같았다. 우리도 서울역사박물관도
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