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단군묘'로 불러 왔다는 사실
5. 단군과 고조선사의 문제
Ⅳ. 북한의 단군릉
Ⅴ. 단군릉과 남북한 역사인식의 비교
1. 단군의 민족사적 의미
2. 북한 역사인식 변화의 배경
Ⅵ. 단군신화의 의의
1. 현대적 의의
1) 역사적 의의
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단군의 후예라는 공통의 혈연의식을 갖는 것이라 하겠다. 민족 시조에 대한 공통된 역사인식을 바탕으로 우리 민족의 일체감 조성이 통일을 위해 보다 근본적으로 해결해야 될 과제라고 생각한다. 이것이 단군 및 단군릉의 사실성 여부를 떠
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단군왕검에 대한 접근
2. 곰과 범의 수행에 대한 접근
Ⅴ. 단군신화 화소 분석
1. 기
2. 승
3. 전
4. 결
Ⅵ. 단군신화의 교육적 의미
1. 홍익인간 사상의 인간존중 정신
2. 민족적 자긍심
3. 곰과 호랑이의 비교를 통한 인내
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인식
1. 단군신화의 역사적 사실로서 인정
2. 평양 중심 우리 민족의 단일민족 기원설 주장
3. 고조선 중심지에 대한 인식의 변경
Ⅳ. 단군정신
1. 생명나무 사상
2. 만민평등 사상
3. 기타
Ⅴ. 홍익인간이념의 현대적 의의
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단군릉 개축준공식과 12월 20일 단군제를 개최하면서 김일성민족과 사회주의조선 시조를 언급한 것도 이와 같은 맥락에서 볼 수 있다. 특히 북한이 반세기에 걸쳐 신화 속의 인물로 치부했던 단군을 역사의 인물로 부각시킨 것은 북한정권의
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역사상을 고려하여 과학적으로 분석할 경우 고대사에 대한 인식의 폭을 넓히는 데 일정한 기여를 할 수 있을 것이다. 단군신화에 대한 무비판적으로 비과학적인 접근은 좁게는 고조선을 포함한 우리나라 고대사에 대한 이해를 왜곡시키는 것
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단군신화
Ⅱ. 단군신화 분석
???? 단군신화 작품정리
???? 단군신화의 올바른 해석
???? 단군신화의 특징
1. 삼위일체정신
2. 홍익인간정신
3. 한민족의 역사적 체험내포
???? 단군신화의 의의
???? 고조선 사회를 엿볼
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단군', 「시사저널」, 303(1995.8): 16-21.
임채욱(1998), "남북한의 단군인식과 통일문화형성", 「극동문제」, 237(1998.11): 91-106.
장병일(1961.12), "단군신화에 대한 신학적 이해-창조설화의 토착화 소고", 「기독교사상」, 70-77.
전경연(1963), "소위 전이
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단군', 「시사저널」, 303(1995.8): 16-21.
임채욱(1998), "남북한의 단군인식과 통일문화형성", 「극동문제」, 237(1998.11): 91-106.
장병일(1961.12), "단군신화에 대한 신학적 이해-창조설화의 토착화 소고", 「기독교사상」, 70-77.
전경연(1963), "소위 전이
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단군신화를 통해 고조선 성립 배경을 알아보고, 단군신화의 역사적 의의를 설명하시오.
⑵ 삼국이 연맹체 국가에서 중앙집권적 고대국가로 성장하는 과정을 설명하시오.
⑶ 고려 신분제의 역사적 의미를 신라 골품제와 비교ㆍ설명하시오.
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