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Ⅱ-Ⅱ. 기독교의 거울
Ⅱ-Ⅲ. 봉건제의 거울
Ⅱ-Ⅳ. 악마의 거울
Ⅱ-Ⅴ. 촌뜨기의 거울
Ⅱ-Ⅵ. 궁정의 거울
Ⅱ-Ⅶ. 미개의 거울
Ⅱ-Ⅷ. 진보의 거울
Ⅱ-Ⅸ. 대중의 거울
Ⅱ-Ⅹ.거울들의 방 밖에서
Ⅲ. 거울에 비친 유럽 독후감
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요약할 수 있는데, 그 후자만으로도 족하다.
제 4부 世界論
제 1장 성서의 오해가 생기는 정신적 암흑에 대하여 : 주권과 국가의 주권 이외에 문제 되는 것으로 몽매의 세계가 있는데, 이것은 사람을 지배하기 위하여 몽매하고 다른 교리로써
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Ⅲ. 마키아벨리 군주론의 숨은 핵심
1. 군주론의 주요 논점
2. 군주의 외적 요건
3. 군주의 인물됨
4. 군주에 대한 조언
Ⅳ. 『강론』에서의 시민적 자유와 갈등의 문제
Ⅴ. 마키아벨리의 의미
Ⅵ. 마키아벨리의 평가
참고문헌
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마키아벨리는 ‘어떻게 살아야 할 것인가?’라는 윤리적·종교적 문제와 ‘어떻게 살고 있는가?’라는 사회적·정치적 문제는 별개라고 보았으며, 정치에서는 윤리적인 것보다 힘과 유용성이 중요하다고 강변하였다. <군주론>은 이렇게
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마키아벨리의 『군주론』은 정치학과 도덕을 분리시킨 최초의 시도이다. 그 이전의 플라톤, 아리스토텔레스 등의 정치학은 도덕적인 측면이 강해 윤리에 의한 절제를 지도자의 덕으로 삼았다. 그들과는 달리 마키아벨리는 도덕적이라 불리
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키아벨리나 박정희나 모두 나라를 위함은 마찬가지로 투철했을 것이다. 조국과 민족의 통일과 번영을 염원했던 이들... 그러나 그것이 아무리 이루어졌고, 또 그 업적을 찬양하는 이들이 많이 있다고 하여도 수단과 방법에 있어서의 객관적인
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마키아벨리는 자신의 조국이 통일되기를 바라며 '군주론'을 썼다. 그는 이 책에서 강력한 카리스마와 잔인함, 그리고 한비가 이야기한 '술치'와 같은 개념의 정책이 진정한 군주에게 필요하다고 역설한다. 그리고, 위대한 군주들 ( 한니발, 시
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마키아벨리와 군주론, 서울대학교출판부, 1995
곽차섭, 마키아벨리즘과 근대 가의 이념, 서울: 현상과 인식, 1996
니콜로 마키아벨리 저, 강정인 역, 군주론, 출판사 : 까치
마키아벨리 저, 이상두 역, 군주론전술론(외) 범우사, 1990
박상변, Virtu
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마키아벨리는 이탈리아가 정치적으로 외세에서 해방되고, 종교의 정치참여를 막기위해서는 막강한 군주의 힘의 출현이 절실하다고 생각하여, 그의 저서인 "군주론"에서 이탈리아의 통일과 외세의 불간섭을 위해서는 군주에게 초자연적인 권
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1. 序 說
2. Machiavelli의 생애와 思想
3. 현대 정치사상에 미친 영향
4. 結 語
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