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목회상담자는 예수의 십자가의 수치가 없었다면 부활의 영광이 없었을 것이라고 비교하여 설명하였다. 죌레는 달콤한 그리스도와 쓰디쓴 그리스도를 대비시킨다. 죌레. 고난. 132-138.
달콤한 그리스도는 그리스도의 길을 가지 않고 하나님의
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상담이라기보다는 차라리 설교라고 해야 옳을 것이다. 목회상담의 핵심은 고난당하는 내담자에게 하나님을 소개하여 하나님의 도움을 받게 하는 데에 있다. 그러나 처음부터 직접적으로 하나님의 도우심을 이야기 하는 것은 상담이라기보다
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상담이라기보다는 차라리 설교라고 해야 옳을 것이다. 목회상담의 핵심은 고난당하는 내담자에게 하나님을 소개하여 하나님의 도움을 받게 하는 데에 있다. 그러나 처음부터 직접적으로 하나님의 도우심을 이야기 하는 것은 상담이라기보다
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고난과 아픔과 죽음과 죄악을 물리치고 하나님의 영광으로 넘치게 하는 영적 성격.
(2)참여적 공감의 적용
참여적 공감의 개념은 기독교상담의 실제에 중대한 도전을 제시한다.
첫 번째로 기독교 교역자들은 목회상담을 할 때에 공감적 이
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고난과 아픔과 죽음과 죄악을 물리치고 하나님의 영광으로 넘치게 하는 영적 성격.
(2)참여적 공감의 적용
참여적 공감의 개념은 기독교상담의 실제에 중대한 도전을 제시한다.
첫 번째로 기독교 교역자들은 목회상담을 할 때에 공감적 이해
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상담자는 내담자를 비추는 거울이고, 아픔과 고통을 투영하는 내담자 자신이며, 내담자를 역동적으로 모색하여 새로운 선택을 하게 하는 리더(Leader)라는 생각을 해본다. Ⅰ. 서론
Ⅱ.목회상담의 정의와 필요성
Ⅲ. 목회상담의 기능과
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목회돌봄은 한 개인에 초점을 맞췄고 개인 내면의 문제에 관심을 가졌다. 한 사람 한 사람이 돌봄과 구원의 대상이었다. 개인이 돌봄의 대상이 되고, 그의 내면세계가 표현되면서 목회상담학의 씨가 뿌려질 수 있는 터가 마련되었다고 볼 수
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현존하시는 그리스도의 몸이시다. 예수님은 지금 자기의 몸이신 교회를 통하여 고난당하는 사람들을 만나시고, 그들을 저주와 고통에서 건져내시고, 하나님의 사랑의 계획 가운데로 인도하실 것이다.
Ⅱ.목회상담은 목회적이다.
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목회상담은 성령님께서 고난당하는 사람들 가운데 개입하셔서 그들을 그 고난 가운데서 구원하시도록 상담 한다.
둘째, 목회상담은 내담자를 있는 그대로 수용하고 동일화하며 사랑으로 용서하는 공감적 이해와 자비의 바탕 위에서 하나님
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목회상담 1
3. 고난과 성장 2
제 2 장 인간의 아픔과 하나님
1. 고난을 통한 하나님의 역사 2
2. 고난의 회피와 직면 3
3. 고난과 희망 3
4. 고난과 구속 3
5. 고난과 치유 4
제 3 장 위기의 원인과 구분
1. 위기 원인 4
2. 위기 구분
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