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가 여성에게 불리함이 되지 않는 문화적 제도적 상황을 만들고 거기에 참여하는 과정을 통해 확보되는 것이다.
목차
1. 들어가는 말
2. 낙태가 만연하게 된 원인
3. 낙태에 관한 한국사회의 지배 담론
1) 성풍속 유지 기제로서의 낙태법
2) 태아
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가지 관점들
A. 엘렌 씨이주
B. 루스 이리가레이
C. 줄리아 크리스떼바
포스트모던 페미니즘 비판
결론
제7장 복합문화 페미니즘과 전지구적 페미니즘
복합문화 페미니즘: 개요
미국 복합문화 페미니즘의 뿌리
흑인 여성과 페미니즘:
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배경\". 1. 서론
- 연구 배경 및 목적
- 연구 범위 및 방법
2. 페미니즘 영화이론의 이해
- 페미니즘 영화이론의 탄생
- 로라 멀비와 '남성적 시선' 개념
- 페미니즘 영화이론의 발전과 확장
3. 시대별 영화 속 여성 이미지의 변화
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가부장제의 질곡, 가문주의 이념, 욕망과 선악의 문제 등을 주로 읽어내고 있는 반면, 북한 학계는 축첩제와 가부장제의 질곡을 넘어 봉건 유교이념의 모순성, 양반계급의 도덕적 타락상, 봉건 지배층의 부패상 등을 읽어내는 데 치중하고 있
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1) 신자유주의의 의미와 논의의 배경
2) 견해 1
(1) 신자유주의에 대한 나의 생각
(2) 우리의 대응
3) 견해 2
(1) 신자유주의의 개념
(2) 우리나라의 수용
(3) 우리의 시각에서 본 문제점
(4) 우리의 대응자세
Ⅴ. 結論
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가족계획 정책은 시행과정에서는 강제적인 장치를 동원하여 국가의 이해를 관철시켰지만 동시에 정치적 담론에 따라 자신들의 욕구를 적극적으로 재조직하기 시작한 여성들로부터 정당성을 부여받았다.
강력한 국가 권력 및 가부장제 문화
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가지 우스운 것은 여성주의자들이 그토록 비판하는 남성지배 여성차별구조로 직접적인 피해를 입은 여성들은 우리 어머니들이었지 지금의 젊은 교육받은 여성들이 아니라는 것이다. 우리 아버지들이 가부장제의 수익자였을지 몰라도 지금
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가부장제의 질곡, 가문주의 이념, 욕망과 선악의 문제 등을 주로 읽어내고 있는 반면, 북한 학계는 축첩제와 가부장제의 질곡을 넘어 봉건 유교이념의 모순성, 양반계급의 도덕적 타락상, 봉건 지배층의 부패상 등을 읽어내는 데 치중하고 있
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4) 실존주의 페미니즘
5) 포스트모던 페미니즘
5. 페미니즘에 대한 나의 생각의 변화
1) 가부장제에 대한 생각
2) 성별 간 임금 격차 간에 대한 생각
3) 여성혐오 표현 대한 나의 생각
4) 페미니즘에 관해 제언
Ⅲ. 결론
< 참고자료 >
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개념이다. 이런 수용소를 세웠던 박애주의자들과 개혁가들은 인간의 유전요인과 환경적인 내력 둘 다가 인간의 자유의지 혹은 도덕성이 스스로 발현되는 배경이 된다고 생각한다.
5) 자선에 대한 19세기 후반의 비판(p265~p269)
기업원리는 엄격
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