|
교회성장에 기여함. 한국기독교역사학회 편, 『한국 기독교의 역사 Ⅲ』, 136.
(2) 교회성장 신학
1) 맥가브란 교회성장정책
- Donald A. McGavran (1897-1990) 『하나님의 다리』
- ‘개인의 회심’과 ‘교회의 설립’을 선교의 근거로 둠. 김은수, 『해
|
|
|
교회의 영적부흥과 리더십. 서울 : 장로교신학대학교출판부, 2006.
한영제. 한국기독교의역사. 서울 : 기독교문사, 1989.
논문
배용신. 부흥운동이 교회 성장에 미친 영향. 안양 : 안양대학교신학대학원, 1999.
홍석훈. 1907년 대부흥운동의 배경과
|
|
|
교회(성회)등의 오순절 계열 : 이 계열의 교회들은 성령운동을 강조 이들을 오순절파 라고 부르기도 한다. 신학적 바탕은 뚜렷하진 않지만 대략 웨슬레안에 가깝다. 한국의 오순절 계통의 교회는 오중복음과 삼박자 축복을 주장한다.
|
|
|
교회 사회복지활동의 영성, 주교회의 사회복지위원회 자료집
라은성(2004), 한국교회 영성신학비판 : 관상신학을 중심으로, 조직신학연구 5
오성춘, 영성훈련의 실제(기독교 영성훈련), 성지사
엄세천(1986), 영성생활, 기독교한국연수원출판부
|
|
|
교회 정인과의 사이가 매우 좋지 않았던 데서 엿보이듯이 김승태, “정인과 목사”, 《한국기독교의 역사적 반성》, 216. YMCA연합회 총무 신흥우는 감리교 신자로서, 이승만의 同志會(동지회)계열이며 畿湖派(기호파)였다. 반면 정인과는 興士
|
|
|
감리교 전통 --------------------------------------------- 25
1. 존 웨슬리 ------------------------------------------------------ 25
2. 복음전도시대(1790 - 1880) -------------------------------------- 25
3. 1880년대 이후 현대 감리교들 ------------------------------------ 25
|
|
|
봉사활동··························································· 13
6. 함께하는 사랑 밭 인터뷰·········································································
|
|
|
기독교조선감리회연맹 조선구세단 국민총력기독교조선감리회연맹 국민총력조선예수교동양선교회성결교회연맹 국민총력천도교연맹 국민총력천주교경성교구연맹 국민총력조선예수교장로회총회연맹 기독교조선감리교단 조선불교조계종
|
|
|
사업운동(Settlement movement)
4. 아동복리운동
5. 여성봉사활동
Ⅳ. 사회선교운동
Ⅴ. 20세기의 기독교 사회복지 - 사회복음운동을 중심으로
Ⅵ. 한국 기독교 사회복지의 역사적 조명
1. 교회와 사회복지와의 관계 및 기독교 사회복지의 역
|
|
|
활동 위주가 아닌 현장 간증을 동반한 집회 활동 위주의 환경 때문에 음악 문화로서의 정체성을 세우기가 힘들었다.
간증과 연결된 노래와 가수들이 주류를 이룬 90년대 초반의 복음성가 문화는 교회 안팎으로 꽃을 피웠지만 음악을 위주로
|
|
메뉴펼치기
