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신학적 근거
1. 신론
2. 기독론
3. 성령론적 치유
4. 인간론적 치유
C. 치유와 구원과의 관계
Ⅴ. 목회에 있어서의 치유
A. 목회와 치유
B. 치유에 대한 교회의 역할과 책임
C. 바람직한 치유
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많다
15. 술을 거부해야 진정한 기독인이다
Ⅴ 술에 대한 입장의 전환
1. 술은 입에도 대지 말아야 한다?
2. 술 먹는 사람에 대한 죄인시
3. 교회 내의 코이노니아 증대의 도구로서의 술
4. 사회의 음주 문화를 변화시키는 운동
Ⅵ 나가며
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신학 -21세기를 준비하며』 라는 주제로 타종교 지도자나 신학자들을 초청하여, 기독교 이외의 타종교가 21세기를 목전(目前)에 두고 무엇을, 어떻게 준비하고 있는지를 들어보면서 도전받고, 함께 연대해야 할 궁극적인 선교과제가 무엇인지
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신학 개론, 서울 : 성광문화사
야스마 코넬리우스, 정정숙 역(1983) - 헤르만 바빙크의 기독교 교육철학, 서울 : 총신대학
이비,C.B, 박영호 역(1984) - 기독교 교육원리, 서울 : 기독교 문서선교회
정진홍(1980) - 기독교와 타종교와의 대화, 서울 : 전
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사업을 활용하여, 혹자는 학술 활동을 통하여 전 세계를 다니며 복음을 전할 수 있을 것이다. 누구라도 선교의 소명에서 제외된 그리스도인은 없다. 전 교회, 전 성도가 선교를 위해 각성해야 다시 초대 교회처럼 모든 교인들이 선교사적 삶을
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교회사 서울 대한기 독교서회, 1985
5. 김의환 기독교회사 서울 성광문화사 1985
6. 외경위경편집부, 외경위경전서, 신약외경iii, 서울 성인사, 1985
7. 김진혜 요한의 신학 사상과 만데안 문서의 영지주의 비교 미간행 석사학위논문, 연세대학교 연
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신학적 운동이다.
발 전 - 알미니안 또는 항의자들이라고 부르는 알미니우스의 추종자들
▣ 정통주의 신학(Orthodoxy Theology); 정통이란 옳은 의견 이라는 의미에서 연원되었다
역 사 - 신약성경에서부터 시작
형 성 - 오랜 역사를 통하여 숱한 시
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, 평신도를 위한 세계기독교의 역사이야기, 예루살렘, 1992
토마스 M. 린제이, 종교개혁사(Ⅲ), 대한 예수교장로회 총회출판국, 1991
루이스 W. 스피치, 종교개혁사, 기독교 문서선교회, 1983
로랜드 H. 베이톤, 16세기의 종교개혁, 은성, 1992 -
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청년 루터(크리스찬 다이제스트)마르틴 루터의 삶과 신학이야기 (대한기독교서회)
http://blog.naver.com/freework/10545823
http://blog.naver.com/joe0406/50004561902 들어가면서
시대배경
마틴루터의 생애
마틴 루터의 면죄부 논쟁
마틴 루터의 사상
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교회 건축
C. 르네상스와 종교개혁 시대
D. 근대 및 현대
Ⅲ. 예배공간 기능
1. 회중공간
A. 공간기능 분석
B. 회중 참여를 위한 효과적인 공간
2. 강단공간
A. 말씀선포와 회중 공간
B. 성만찬 집례를 위한 성가
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