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중세 유럽의 농민은 원래 곡물 죽을 주식을 삼았으나 곡물 수확의증대에 따라 빵을 만들어 먹게 되었다. 북부 독일, 스칸디나비아, 영국 등의 해안 지방에서는 중세 시대 전 기간을 통하여 보리가 많이재배되었는데, 이는 보리가 빵의 주원료
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세시대를 제대로 바라볼 것을 제안한다. 이 책을 통해 우리가 지금까지 잘못 알고 있던 중세 유럽에 대한 미지의 여행을 떠나보는 것도 괜찮은 일이라고 생각한다. 책 제목이 <중세유럽산책> 인데 여기서 포인트는 산책이 아닌가 싶다. 산
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분과 사건들은 직접 읽어보는 것이 이해가 빠를 것이다. 어쨌든 자크 르 고프가 이 책을 통해 말하고 있는 것은 중세가 자본주의 시대가 아니었다는 것, 16-18세기가 되어서야 대혁명이 일어났다는 것이다. 중세에는 돈 역시 기독교의 힘 아래
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유럽에 있어서 지형적인 특징이나 우리들이 쉽게 접하지 못하는 단어들에 대한 지도라든지, 그림, 각주가 달려 있어서 서양중세의 생활을 이해하는데 큰 도움이 되었으면 했지만 전혀 그런것은 찾아 볼 수가 없어서 따로 인터넷을 검색하는
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중세로의 시간여행』이라는 제목을 접했을 때는 제목처럼 유적지를 둘러보면서 느낀 것을 쓴 단순한 기행문이겠거니 했는데, 막상 읽어보니 내 생각이 짧았었다. 글 하나하나에 역사적 사실과 더불어 현대를 살아가는 우리에게 시사하는 바
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사회는 문(文)을 숭상하고 무(武)를 경시한 결과 1170년(의종 24) 무신란(武臣亂)이 일어났고, 1258년(고종 45) 최의가 몰락하여 왕권이 회복될 때까지 근 90여 년간에 걸쳐 무신들이 정권을 농단했다. 또 외적의 끊임없는 침입을 받은 시기였다.
조
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에서 나름의 어거스틴의 계보를 형성해 나가고 있었다.
12세기 3/4분기에 이르면서 서사시에 로맨스로 흘러가는 한 기점을 발견하게 되는데 그것이 사랑을 주제로 한 기사도 이야기가 등장한다. 문학에 있어서 이러한 변화는 중세의 하나의
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던 것처럼 <장미의 이름>은 영화라는 단 하나의 장르적 특성으로 평가하기엔 너무나 많은 것들을 내포하고 있는 작품이다.
영화를 보면서 제목에서부터 영화의 인물들, 그리고 당시의 시대상에 관해 여러 가지 자료를 찾아보고 미처 알
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중세: 미적 의식의 단절
2. 이태리 르네상스
3. 고전주의의 출현
4. 프랑스 르네상스와 아카데미논쟁
5. 낭만주의의 출현
6. 19세기 복고주의
7. 예술가에 대하여...
8. 취미에 대하여...
<Ⅲ. 결론>
취미의 역사
시간의 날개를 달아서...
예
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느낌을 주는 것을 느낄 수 있다. 이는 역시 르네상스 시대의 신중심적인 사회풍조속에서도 과학적인 사고체계가 공존하고 있엇음을 알 수 있는 부분이기도하다. 중세의 사고와 근대적사고의 혼재속에서 르네상스의 정신의 태동을 엿볼 수 있
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