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종교 정책 연구(정대일) 국회전자도서관
- 북한의 종교문화(하종필) 도서출판 선인
- 통일부 블로그 blog.unikorea.go.kr
- 북한 종교 자유 실태 북한 종교 자유 2007 연례보고서 - Naver 지식인 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 북한 종교의 역사적 흐름
2. 북
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개신교운동의 가능성을 타진해 주었다는 사실이다. 부흥운동과 백만인 구령운동은 민족복음화라는 거대한 비전과 꿈을 한국인들에게 깊숙이 심어 주었고, 이와 함께 자연히 해외 선교열이 놀랍게 진작되어 한국 교회가 처음부터 선교하는
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선교육사 』- 중국조선교육사편찬위 〈한국문화사 - 1994년〉
『 한국민족주의 교육의 생성과 전개 』- 차석기 〈태학사 - 1999년〉
『 한국인 민족교육 운동사 연구 』 - 천경화 〈백산출판사 - 1993년〉
『 교육학 개론 』- 장원동 〈삼조사 - 199
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선교육사 』- 중국조선교육사편찬위 〈한국문화사 - 1994년〉
『 한국민족주의 교육의 생성과 전개 』- 차석기 〈태학사 - 1999년〉
『 한국인 민족교육 운동사 연구 』 - 천경화 〈백산출판사 - 1993년〉
『 교육학 개론 』- 장원동 〈삼조사 - 199
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회\"라고 불려진다. 영국에서 로마 가톨릭교에 대항하여 독자적인 교파의 형성을 위해 창설되었기 때문이다. 성공회도 16세기에 일어난 종교개혁의 산물로 생겨난 교파라고 할 수 있는데 그 특징은 직제는 로마 가톨릭교를, 교리는 개신교를
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있지만, 더 건강한 그리스도인이 되기 위하여 더욱 책을 보고 배우고, 연구해야 할 것임을 강조하며 다짐해본다. 들어가며
현대 해석학 이론과 종교신학
한국 종교사 속에서 종교간의 지평융합
한국 개신교의 문화신학
나가며
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회에서 거의 없다시피 한 것이 우리 한국교회의 형편이다.
하비 콕스는 교회의 사회적 책임과 봉사적 기능으로 Diakonia를 역설하고 있다.
교회는 사회를 섬김의 장으로 보고 인간의 복지와 사회에 대한 책임을 가지고 선교에 임할 때 비로소
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회학적 성서해석, 서울 한국신학연구소
이원규(1997), 종교사회학의 이해, 사회비평사
정규남(1985), 구약개론, 개혁주의신행협회
차성환(1991), 한국초기 개신교선교사들의 종교성과 근대적 삶의 형성, 신학사상, 여름호
R.V.G 타스커, 신약에 나
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회에서 인적자원개발은 국가전체의 핵심과제임을 인식하고, 디지털 혁명시대에 필요한 하드웨어와 소프트웨어, 그리고 휴먼웨어를 개발할 수 있는 응용교육을 통하여 교육참여자들 스스로 즉시 활용할 수 있도록 이론과 실제가 연결되도록
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운동기념사업회, 192-210(19쪽)
정재영, 1994, 「세속화와 한국 교회의 성장」, 『현상과 인식』 Vol.18 No.4, 한국인문 사회과학회, 61-86(26쪽)
황현주, 2012, 나는 지상낙원에 살고싶다 : 여호와의 증인 A회중 신자들의 종교적 믿음과 실천, 강원대학교
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