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인간
제8장 예수 그리스도의 인격과 사역
제9장 상황 속에서 예수 그리스도 고백하기
제10장 성령과 그리스도인의 삶
제11장 새로운 공동체
제12장 선포, 성례, 사역
제13장 예수 그리스도의 최종성과 종교 다원주의
제14장 기독교의 소망
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회와 세상이 서로를 포용하며 대화하는 자세가 절실히 필요하다. I. 들어가는 말
II. 미국의 근본주의
1. 역사적 배경
2. 신학적 특성
3. 평가
III. 한국의 근본주의
1. 근본주의 신학과 초기 한국 선교사들과의 관계
2. 근본주의 신학
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회에서 제 46회 총회를 갖고 대표회장에 예장 통합 총회장인 박종순 목사를 선임했다. 교회협은 \'교회를 새롭게 민족을 하나로\'라는 주제로 열린 총회에서 97년도 사업방향을 1) 한국교회의 질적 성장, 2) 민족통일, 3) 소외계층을 향한 선교로
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계시는 하나님」, 서울: 한국신학연구소. 1. 머리말
2. 김인서의 단군신화 이해
3. 윤성범의 단군신화의 삼위일체론적 해석과 효의 신학
4. 김광식의 단군신화의 사람됨의 존재론적 해석
5. 유동식의 단군신화의 삼태극적 해석과
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계시는 하나님」, 서울: 한국신학연구소. 머리말
2. 김인서의 단군신화 이해
2. 윤성범의 단군신화의 삼위일체론적 해석과 효의 신학
3. 김광식의 단군신화의 사람됨의 존재론적 해석
4. 유동식의 단군신화의 삼태극적 해석과
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회자와 신앙의 선배들의 회개가 있어야 한다. 그것은 우리의 회개가 또한 되어야 한다.
이런 회개운동이 일어나고 역사를 바로 보면서 성경을 바르게 해석해야 하는 과제를 직시할 때 한국교회의 전망은 밝을 것이라고 생각된다. 제 1부
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종교61%
전임교수7명,
겸임교수4명
유명초빙교수6명
석사3명, 본과출신5명,
대학원생2명, 전문대생1명
사천신학원
(11)
본과 신입
본과 편입
전문 1년,2년
수업과 잡비1600元
식비를 900元
(추천교회부담) 금륭협화신학원
절강신학원
복건신
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론”이라 할 수 있고, 틸리히는 “상징의 삼위일체론”이라고 명명한다. 틸리히에 따르면 아버지, 아들, 성령은 하나님 안에 있는 존재, 실존, 생명을 가리키는 하나의 상징이라는 것이다. 몰트만은 스스로 자신의 삼위일체론을 “사회적 삼
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론
연구의 목적
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 낙태의 개념
1.1 낙태의 정의
1.2 낙태의 실태
2. 낙태 찬반론에 대한 각계의 입장
2.1 종교계의 입장
2.2 사회결과 학계의 입장
2.3 법학계의 입장
2.4 유전학계의 입장
2
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론
연구의 목적
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 낙태의 개념
1.1 낙태의 정의
1.2 낙태의 실태
2. 낙태 찬반론에 대한 각계의 입장
2.1 종교계의 입장
2.2 사회결과 학계의 입장
2.3 법학계의 입장
2.4 유전학계의 입장
2.5 기타의 관점
3. 낙
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