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회교육
공공기관과 산업체의 사회교육
종교기관의 사회교육
자원단체의 사회교육
②사회교육 대상에 따른 분류
유아교육
청소년교육
성인교육
여성교육
노인교육
특수교육
③사회교육 프로그램의 내용에 따른 분류
기초보충교육
직업 기술
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직업가치관인 ‘사회봉사’, ‘더불어 일함’의 비율이 높아졌다. 그러나 종교적 입장에서는 기독교 학생과 비기독교 학생 간에 구별되는 가치관 변화가 없었다.
2. 제 언
이상의 결론에 덧붙여 기독교 세계관적 직업 이해 교육 교재 개발에
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회복지실천은 이들 양국가의 경향이 시간차를 두고 받아들여졌다.
셋째는 실천경험을 통해 이론이 개발되고 전문 인력이 양성되었던 서구와 달리 대학교육을 통해 인력이 양성되고 사회적 인식 확산을 통해 현장이 마련된 점이다. 실천현장
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론』, 청운출판사, 1965,
차혜영.『1920년대 동인지 문학과 근대성 연구』,「1920년대 초반 ‘동인지(同人誌)’에 나타난 예술이 론 연구」, 상어학회, 깊은샘, 2000.
최시한,「김동인의 시점과 시점론」, 문학사와 비평학회, 『김동인문학의 재조
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예술 활동
(2). 일반 주민들의 예술 활동
(3). 북한의 창작활동
8. 북한의 언론활동
9. 북한의 관혼상제
(1). 북한의 민속명절
(2). 북한의 명절모습과 세시풍속
(3). 결혼
(4). 회갑․생일
(5). 제사와 장례
10. 북한의 종교
* 참고자료
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론
뇌사판정기준, 뇌사인정국가, 뇌사인정배경, 장기이식 현황,
찬/반토론 및 사례, 종교계의 입장, 장기이식의 절차
2)뇌사는 어떻게 판정하는가?
대한의사협회 뇌사판정기준 개정안(1998.10)
1. 선행 조건
2. 판정 조건
3. 뇌사판정 의
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운동도 증대되었다. 또 대중사회는 소외와 무관심을 촉진하는 한편 참여와 대중행동을 발전시킬 가능성을 증대시키며, 고독화와 군중화 역시 촉진시킨다.
Ⅷ. 시민사회와 개신교
1) 종교운동이나 그 분파가 독립적이고 조밀한 조직 네트워크
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종교적인 입장도 큰 목을 하고 있다. 꼭 이 종교가 기독교든 불교든 유교이든 간에 세계를 하나로 엮을 수 있는 것은 종교일 것이다. 서론
기독교의 역사적 배경
본론
1.고대의 기독교
2.중세의 기독교
3.문예부흥과 종교개혁
4.근대의
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론
2. 본론
(1) 사형의 역사와 현재
1) 사형의 역사
2) 근, 현대의 사형제도와 현황
(2) 사형제도의 찬성과 반대
1) 사형제도 찬성론
2) 사형제도 반대론
(3) 불교의 생명 윤리
1) 불교의 생명관
2) 불교의 선악론
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교육과정 기회
4. 고등단계 - 대학교
Ⅳ. 독일교육의 킨더가르텐
1. 사회화 원리(Prinzip der Sozialisiering)
2. 종교적 내면화 원리
3. 창조성의 원리
4. 성교육(Geschlechtliche Erziehung)의 원리
Ⅴ. 독일교육의 교육정보화
1. 교육정보화 배경
2. 교
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