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건국신화의 역사화 - 단군 문제
2. 한국사의 타율성론
3. 한국사의 정체성론
Ⅵ. 일제(식민지시대, 일제강점기)의 인권침해
Ⅶ. 일제(식민지시대, 일제강점기)의 조선농업보국청년대(농업청년대)
Ⅷ. 일제(식민지시대, 일제강점기)의 잔
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건국신화의 역사화 - 단군 문제
2. 한국사의 타율성론
3. 한국사의 정체성론
Ⅴ. 식민주의사관(식민주의역사관, 식민사관)과 민족주의역사학(민족주의사관)
1. 1920년대
1) 신채호의 사론
2) 조선상고사 총론
3) 역사연구의 기본문제
2. 1930
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신화 창조의 비밀 - 김용준, 한국씨네텔, 2005
오토바이 헬멧 분야 세계 1위 : HJC - 이승엽, 리드앤리더, 2004
한국의 거상 - 한국무역협회, 한국경제신문사, 2004
대한민국을 세일즈하라 - 한국무역협회, 한국경제신문사, 2004
21세기를 위한 국제경
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신화 창조의 비밀 - 김용준, 한국씨네텔, 2005
오토바이 헬멧 분야 세계 1위 : HJC - 이승엽, 리드앤리더, 2004
한국의 거상 - 한국무역협회, 한국경제신문사, 2004
대한민국을 세일즈하라 - 한국무역협회, 한국경제신문사, 2004
21세기를 위한 국제경
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성격의 변화
3) 남한 체제의 변화 전망
5. 동북아정세와 안보
1) 동북아 정세
2) 동북아정세의 특징
3) 동북아 정세 전망
6. 세계질서 변화에 따른 대외적 대응방향
1) 대외관계 대응방향
2) 대북관계 대응방향
7. 나의 의견
8. 결 론
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창세 ? 인간창조 신화와 역사가 된 신화.
ⅱ 역사공정, 민족 대화합인가 역사의 왜곡인가?
ⅲ 공정에 의해 받을 피해와 우리나라의 대처방안.
결론 “현재와 미래를 위해 역사를 잊지 말아야 한다.”
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신화를 창조한 크래커 「제크」, 한국마케팅연구원
한국포장협회(2003), 한국라면의 원조 삼양라면
한국포장협회(2003), `다시다` 패키지 디자인 변천사 Ⅰ. 삼양 라면
Ⅱ. 농심 새우깡
1. 개발 아이디어
2. 새우를 원료로 선택한 이유
3.
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신화의 여성원리: 그리스신화와의 비교.\" 비교한국학 Comparative Korean Studies 19.1 (2011): 255-288. (http://www.riss.kr/link?id=A60209409)
김명현. \"신화와 광고에 나타나는 여성 이미지 연구.\" 국내석사학위논문 大邱가톨릭大學校, 2001. 대한민국 (http://www.riss
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(2009). 한국 근대에서 단일민족 신화의 역사적 형성 과정. 동북아역사논총 23호. 28쪽
을 함양해나가는 것이 중요하다고 생각한다. 이는 건강한 시민의식을 창출해내는 방법으로서 현 세대를 살아가는 우리에게 주어진 시대적 책무라 할 수 있
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한국수출입은행 해외경제연구소, 2008.
(사) 한국환경산업협회. [베트남 환경산업 시장 현황조사 및 성공적 진출전략 수립], {베트남 환경산업 시장 현황조사 및 성공적 진출전략 수립}. 서울:환경부, 2006.
KSI. [베트남 법인/\"드봉\" 신화를 \"오
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