|
한국교육개발원, 홍익인간의 재음미, p 1~32
김현선, 비교신화학적 관점에서 본 홍익인간의 이념
박부권·정재걸(1989), 교육이념과 홍익인간, 서울:한국교육개발원, p59
손인수(1988), 홍익인간의 교육이념, 대한교육연합회, 새교육, p 88~97
정영훈
|
|
|
한국 관광의 국제 경쟁력 제고를 통한 관광 선진국에로의 진입은 21세기 10대 선진 한국으로 도약하는 바로미터가 될 것이다. Ⅰ. 관광과 한반도 평화의 이론적 배경
Ⅱ. 한반도 통합과 동북아 협력체제 구축
Ⅲ. 한국관광의 국제경쟁
|
|
|
한국인의 정체성과 종교교육:동학과 문명동진론
◆ 동북아의 평화를 위한 종교의 역할
◆ 동학의 통논리와 통일
◆ 동학의 무극대도와 통일
◆ 동학의 조화사상과 통일
◆ 평화통일학에 대해: 협상통일로
◆ 평화통일학에 대해: 민족공
|
|
|
(7) 리더십개발을 위한 자기성찰
B. 전략적 리더십 교육 프로그램
(1) 리더십 교육의 추세
(2) 리더십 교육의 Best Practice
(3) Action Learning의 성공조건
(4) 리더십 학습방법의 유형
(5) 학습방법의 창조적 통합
(6) 교육효과의 평가
Ⅲ 결론
|
|
|
한국의 대응방향, 국회입법조사처
최우선(2017), 트럼프 행정부의 아시아 정책 전망, 국립외교원 외교안보연구소
김지윤외, “트럼프 시대 한미관계”, 아산정책연구원, 2017
최기산(2017), 미국 트럼프 행정부 경제정책의 3대 특징과 시사점, 한
|
|
|
온몸을 불살랐던 현실을 잊지 말아야 한다. Ⅰ. 조선총독부 설립 시대배경
Ⅱ. 조선 총독부
Ⅲ. 조선총독부에 의한 정책과 행정
Ⅳ. 대한민국 임시정부
Ⅴ. 임시정부의 의미
Ⅵ. 해방이후의 임시정부
Ⅶ. 임시정부 법통성
|
|
|
한국창세서사시 연구』, 태학사, 2001.
정찬학(2005), 「오제신화의 형성과 한대의 수용양상 연구 」, 박사학위논문, 연세대학교.
조현설. 『신화적 구비서사의 현상과 전망』. 「양주 지역의 구비문학 I」. 박이정. 2005.
이유경,「창조신화에 관
|
|
|
한국사의 1막 1장 건국신화, 휴머니스트, 2004
□ 장주근, 한국 신화의 민속학적 연구
□ 장주근, 풀어쓴 한국의 신화, 집문당, 1998년 9월 1일 1판
□ 전북대인문학연구소, 창조신화의 세계 전북대인문학연구소, 소명 출판사
□ 하태후, 게다가 짝
|
|
|
동쪽으로 진출한 예맥족이 만주족인 숙신족을 몰아내고 열하방면에서 한반도와 흑룡강유역을 생활무대로 하여 정착한 것으로 파악되고 있다. 천지창조신화
인류탄생신화
삼황三皇(복희-신농-여와)
오제五帝(황제/전욱/제곡/요/순)
|
|
|
(주)로만손을 500억 원대의 회사로 성장시켜 각 언론에서 ‘성공시대’와 ‘신화창조의 비밀’ 등에 성공한 기업인으로 소개된 점 등이 53세의 비교적 젊은 나이임에도 300만 중소기업을 대표하는 중앙회 수장으로 당선시킨 요인이 됐다.
|
|
메뉴펼치기
