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단군 신화」에서 확립된 천부지모(天父地母)형 신화의 틀은 고구려의 건국신화인 「동명왕 신화」나 무속 신화인 「제석 본풀이」등으로 이어진 우리 신화의 기본틀이다. 한편 이 신화 속의 곰의 수난은 「정읍사」, 「가시리」 등 고려가요
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고려세계의 서두를 보면 태조 즉위 2년에 曾祖父를 始祖로 하여 父까지 3대를 追封했다는 태조실록(현종대1009-1031에 찬술)의 기록을 소개하고 있다. 그런데 고려세계는 다만 그런 사실과 계보만을 언급하고는 바로 편년통록의 건국신화를 거
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단군 신화」에서 확립된 천부지모(天父地母)형 신화의 틀은 고구려의 건국신화인 「동명왕 신화」나 무속 신화인 「제석 본풀이」등으로 이어진 우리 신화의 기본틀이다. 한편 이 신화 속의 곰의 수난은 「정읍사」, 「가시리」 등 고려가요
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고조선의 전승을 중심으로 동명설화 및 도교, 불교의 종교적 관념까지를 수용하여 민족전체의 건국신화를 발전시킨 단군신화를 크게 평가하게 하였으며, 이로써 삼국의 기원이 성립됨으로 인하여 이후 단군신화는 한민족의 역사적 기원으로
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건국 신화들은 과연 어떠한 차이를 보일까?
로마의 건국신화와 비교하기를 앞서서 우리나라의 대표적인 건국신화 몇 개를 예를 들어서 비교하고자 한다. 우리나라의 대표적인 건국신화로는 단군신화와 동명왕 신화, 신라건국 신화, 가야국
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고 있다. 그렇기 때문에 학생들은 백제의 건국설화나 시기가 논쟁거리가 되고 있는지 조차 알 수 없으며 따라서 역사적 비판의식을 갖기는커녕 획일적인 역사적 관점만을 강요하는 교육으로 국사교육이 왜곡되고 있다.
단군신화와 마찬가지
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단군 신화」에서 확립된 천부지모형 신화의 틀은 고구려의 건국신화인 「동명왕 신화」나 무속 신화인 「제석 본풀이」등으로 이어진 우리 신화의 기본틀이다. 한편 이 신화 속의 곰의 수난은 「정읍사」, 「가시리」 등 고려가요에 나타난
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단군에서부터 시작하는 고조선이라는 나라가 한민족의 근원이라고 대답할 것이다. 우리민족 최초의 국가라 일컬어지는 고조선, 그리고 고조선의 건국신화인 단군신화. 단군신화는 시대에 따라서는 조금씩 다르게 인식되기도 하지만 오랜 세
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고 단군설화에서 단군은 이러한 천에서 비롯되었다고 하였으므로 단군설화는 바로 천손설화의 대표적인 예가 된다고 할 것이다.
Ⅳ 참고문헌
- 이선행, “한국 고대 건국신화의 역철학적 해석”, 충남대, 2009
- 국립김해박물관, “가야학아카
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단군신화의 \'단군\'은 \'천신 환웅과 곰이 인간이 된 웅녀의 결합\'으로, 고구려건국신화의 \'고주몽\'은 \'천신 해모수와 강의 신족 유화의 결합\'으로, 백제건국신화의 \'비류와 온조\'는 \'천신의 후예인 고주몽과 졸본부여왕의 둘째딸의 결합
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