|
결혼 문화 선도
결혼정보회사는 결혼을 목적이 아닌 수단의 일부로 이용함으로서 물질만등주의로 전락될 수 있다. 따라서 사람들에게 결혼에 앞서 무엇보다도 결혼의 물질적 층면의 이익을 따질 것이 아니라 결혼으로 인한 심적 안정감 및
|
|
|
결혼의신기루 /김선남 외 3명/ 정담
- 가족의 이름으로/ 이재경/ 또하나의 문화 1. 서론
2. 비혼의 원인
(1) 골드미스와 현대 전문직여성들의 증가
(2) 육아 스트레스
(3) 각종 트라우마
3. 사회, 제도적 문제
(1) 소득공제, 비혼자는
|
|
|
문화와 사회를 만들기 위해 노력해야 할 것이다.
※ 참고목록
① 윤가현, 『성문화와 심리』. 학지사, 1998.
② 유영주, 『현대가족과 결혼』. 신관출판사, 2000. p 88 1. 서론
2. 본론
2-1 피임의 정의 및 종류
2-2 피임에 대한 의식조사
2-3
|
|
|
결혼생활을 성공적으로 해나가기 위해서는 서로의 노력이 필수적이다. 무엇보다도 상대방을 자신의 남편, 아내이기 이전에 하나의 사람으로 대하며 예의를 지키고자 하는 노력이 중요하다. 앞서 제시한 선순환 관계의 7가지 특징을 실천해나
|
|
|
결혼이 되어야 사회 어디서든 떳떳할 수 있다는 것이다.
또한 사랑하는 사람과 살고 싶은데 방해가 되는 게 많다는 건 여러 가지로 가슴 아프다. 사람들이 흔히 보는 영화나 드라마에서 보면, 아주 사랑하는 두 사람이 부모의 반대, 집안끼리
|
|
|
문화 가정에 대한 편견의 근본 원원과 해결방안
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 다문화가정의 개념
2. 다문화가정의 형성배경
1) 외국인 노동자의 유입
2) 국제결혼
3) 새터민의 유입
3. 다문화가정 편견의 실태 및 근본 원인
|
|
|
, 고려대학교, 1967
* 장호식, 신립장군 전설 연구, 세명대학교, 2006 Ⅰ. 로마의 귀신관
Ⅱ. 금오신화 남염부주지의 귀신관
Ⅲ. 신립장군의 귀신관
Ⅳ. 이생규장전의 귀신관
Ⅴ. 전통혼례(전통예식, 전통결혼)의 귀신관
참고문헌
|
|
|
인정하는 특별법 제정
2) 서비스적 측면
(1) 개인적 차원
(2) 가족적 차원
(3) 원가족과의 관계 지원
(2) 사회적 지지체계 형성 지원
4) 정치적 차원
(1) 동성애에 대한 사회적 인식 개선운동
(2) 동성 결혼의 합법화 운동
Ⅲ. 결론
|
|
|
조건적이고 모든 상황들을 초월하는 충성심으로 결혼생활의 핵심이다.
(4) 부부간의 성생활
결혼만족도를 나타내는 대표적인 지표 중의 하나로 모든 문화권에서 중요시
→ 이유: 부부간에 성적인 욕구는 생존적 욕구라기보다는 생리적 욕구
|
|
|
합리적이지 않고 부당하게 차별받아서는 곤란할 것이다. 이러한 차별은 법적으로 금지해야 겠으며 다수 사회구성원들이 올바른 지식을 갖고 행동해 나가야 하겠다. <동성결혼에 대한 반대의 입장에서>
<서론>
<본론>
<결론>
|
|
메뉴펼치기
