|
영대, 신화속의 단군, 한국사 시민강좌 제 27집, 일조각, 2000.
박광용, 단군신앙의 어제와 오늘 -단군사에서 대종교로-, 한국사 시민강좌 제 27집, , 일조각, 2000
최성종, 단군사상의 현대적 수용, 조선대학교 사회과학연구 22집 1호 (27권), 조선대
|
|
|
있는데, 장중한 건축과 경쾌 화려한 내부장식이 색다른 대조를 드러낸다. 공예 [ 工藝 ] 인쇄용 화면
1. 기원 ▲ Top
2. 기계공업과 공예 ▲ Top
3. 성립조건 ▲ Top
4. 분류 ▲ Top
5. 한국공예 ▲ Top
바로크미술 [ Baroque art ]
|
|
|
한국어 음악 학제간 연구, 소리랑-cafe.naver.com/sorirang
이철환의 클래식-blog.naver.com/dark0236
창작 판소리란 (군산대)-blog.naver.com/chaesundang 1. 들어가며
2. 우리시대의 창극,《청》을 보다
3. 심청전 뜯어보기
4. <인간 무형 문화재 한승호>
|
|
|
한국문학통사 1』제 4판, 서울:지식산업사, 2005.
성호경「詞腦歌의 성격과 그 변천에 대한 試論」, 윤영옥 외,『한국시가 넓혀 읽기』,
서울:문창사, 2006.
성기옥 손종흠,『고전시가론』, 서울:한국방송통신대학교출판부, 2006.
10 1.서론
|
|
|
한국의 동성애 역사
5. 동서양의 동성애
※ 동 양
※ 서 양
※ 유명한 동성애자들
6. 동성애에 관련 영화과 줄거리
7. 동성애의 원인
1) 생물학적 원인
2) 정신분석학적 원인
3) 학습 이론적 원인
4) 유혹설
5) 사회적인 환경
8.
|
|
|
한국가족복지의 이해, 인간과 복지, 2010
조흥식 외, 가족복지학, 학지사, 2007
김유숙, 가족치료 이론과 실제, 학지사,2009
조추용 외, 가족복지론, 창지사, 2008
Ammerman, 가족폭력학대와 실제, 양서원, 2009 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가정폭력에 대한 이해
1
|
|
|
한국의 평생교육. 서울: 양서원
- 홍두승 외(1994). 사회계층. 서울: 다산출판사
- 송영경(2007). 교육사회학의 이해. 서울: 교육아카데미
- 차갑부(2004). 평생교육의 이해. 서울: 학지사
- 남정걸(2003). 평생교육경영학. 서울: 교육과학사 * 안드라
|
|
|
한국민속학의 이해』, 문학아카테미, 1994
야마우치하사시, 『터부의 수수께끼』, 사람과 사람, 1996
왕챵, 『금기, 범하고 싶은 욕구』, 비전코리아, 2002
이종철, 『性,숭배와 금기의 문화』, 대원사, 1997
주광현, 『우리문화의 수수께끼』, 한겨
|
|
|
결혼한 가족에 대한 개입과정과 필요성에 대해 살펴보았다. 국제결혼과 탈북민의 증가는 단일민족인 한국문화의 배타성으로 적응과정에 더 많은 갈등을 야기하고 있다. 그러므로 문화적응과정에서 나타날 수 있는 문제들에 대한 사회적 대
|
|
|
한국내 조선족 또는 화교에대한 정책을 중국내 탈북자 문제와 연계하는 방법도 강구해 볼만 하다.
5) 중국의 탈북자를 한국으로 데려오는 문제를 인도적 차원에서만 해결하는 것은 한계가 있다. 위험과 비용을 자선단체에만 부담시킬 수는
|
|
메뉴펼치기
