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, 고동영 역, 한뿌리, 1986 1. 서 론 2. 단군신화의 의의 3. 단군신화의 역사적 상황 4. 단군신화의 내용 4.1 단군신화의 생성과정과 학설 4.2 신화에 담겨진 역사적 현실과 사실성 여부 5. 단군신화의 윤리성 6. 결 론 참고문헌
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찾아서 1. 단군 치국(治國)의 터 󰠏󰠏 소도(蘇塗) 2. 소도(蘇塗)의 가르침 󰠏󰠏 천경신고(天經神誥) 1) 천부경(天符經) 2) 삼일신고(三一神誥) 3. 단군정신의 요약 1) 생명나무 사상 2) 만민평등 사상 3) 기타
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그들의 세계관 및 종교내용을 혁신시키는 계기를 마련했다. 즉 곰을 수조신으로 했던 연해주형에 농경의 재생관념을 재해석하여 지모신의 출현을 보게 된 것이다. 한편 단군신화의 이런 발전과정이나 북방형적 양상은 알타이계에서 일반적
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사회의 정화와 통합 2. 민족화합과 남북통일 3. 건강한 민족정체성 확립 4. 세계화 추이의 감시 및 부작용의 극복 5. 한민족의 이상으로서의 홍익인간이념 Ⅶ. 단군신화의 구조 Ⅷ. 단군신화의 내용 Ⅸ. 단군신화의 분석 참고문헌
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신화를 교육학적 안목에서 분석해 보아야 할 이유 2) 단군신화를 학교 교육, 또는 가정 사회 교육에서 다루어야 할 필요성 Ⅱ.본 론 1. 단군신화의 내용 2. 단군신화의 교육적 의미 1) 홍익인간 사상의 인간존중의 정신 2
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논문 8건

그러나 ’기자동래설‘은 부정하면서 기자동래설에 기반을 둔 ’준왕남천설‘과 ’한씨조선설‘, ’역계경 이주설‘은 역사적 사실로 받아들이는 행태는 참으로 어처구니없는 모순이 아닐 수 없다. 따라서 고조선의 시조인 단군왕검을 한
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그리스 신화에 있는 남성우월주의를 연구하면서 느낀 것을 정리해보면 우선 신화는 그것이 쓰인 시대와 밀접한 관계를 가졌고 그렇기 때문에 그 시대의 가치관이 신화의 본질적인 내용이 주는 의미를 앞지를 수 있다는 것을 알았다. 또한 시
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신화. 매월당집』, 한양출판, 1995 梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973), 박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995 사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996, 심경호,『김시
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그 내용이 비슷하게 작성되어 있어 조금 더 심도 있는 연구가 어려웠음을 밝힌다. 앞으로는 어느 한 쪽의 시각에 치우치지 않은 종합적인 시각으로서의 프랑스 혁명의 재조명이 시급한 과제이며 이러한 시각의 연구가 조직적이며 적극적으로
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단군조선이 개국한 아사달(아씨땅)의 성산인 붉메(발산)를 의미하며 ㅏㄺ은산은 얼고 전통의 근원신성함을 그리고 홍익인간의 사상을 나타낸다 태백은 수없이 다른 위치와 말로 나타나있지만 그 가운데 대표적인 것이 민족의 태반이고 상징
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