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2세기 로마력에서 알 수 있음. 7일마다 안식을 취한다는 생각은 유럽의 크리스트 교회로 맹렬히 펴저 나감. 325년 니케아종 1.세시풍속이란 2. 사회적 시간의 두가지 속성 3. 역법 4. 24절기 5. 세시풍속의 기능 6. 세시풍속의 변화
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  • 등록일 2005.02.22
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조금만 관심을 갖고 들여다본다면 이런 오해들은 사라지지 않을까? 최종적인 나의 결론이다. 1. 서문 2. 본론1-영상 매체 속의 성문화 3. 본론2-지면상의 성표현(야오이) 4. 본론3-생활 풍속 5. 본론4-개방적인 성의 이유 6. 결론
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  • 등록일 2007.04.01
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풍속사 하/이윤기/까치/2006 이병주/이병주의 에로스 문화탐사/생각의 나무/2002 듀에르, 한스 피터/나체와 수치의 역사/차경아/까치/2005 리처드 터너/피렌체의 르네상스/예경 번 벌로, 보니 벌로/ 매춘의 역사/ 서석연, 박종만/ 까치/2005 에두아르
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  • 등록일 2007.06.29
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중국, 일본, 인도, 프 랑스 5곳으로 여행을 떠나 볼 거예요. 그럼 지금부터 떠나 볼까 글쎄? 인도에서는 우리나라가 숟가락 젓가락을 사용하는 것이 이상하다고 생각하지 않을까? 손으로 밥을 먹는 것은 그 나라의 문화라서 우리가
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  • 등록일 2011.06.29
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영준, ’Zoom 송년회’를 아시나요… 코로나19 신풍속도, 세계비즈, 2021. 김수정, 문화예술 콘텐츠 플랫폼의 대안적 활용 방안, 부산대학교 대학원 논문, 2021. 김윤서, 코로나19 이후 소비·미디어 이용행태 변화와 코로나 우울에 관한 연구, 조
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풍속에 관한 내용 등, 이런 것을 통해서 근대 일본 문화의 한 단면을 엿보았다. 또 근대 일본 여성이 어떤 성장을 걸어갔으며 당시 사회의 모습과는 어떤 연관성을 짓는지 알아보았다. 여러 가지 부족한 부분이 많았지만 이를 통해 현재 일본
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문화사 . 1993년 . G.랑송/P.튀프로. 정기수 역 프랑스 문학사 (1) . 세손. 1991년 . 이준섭 프랑스 문학의 이론 . 을유문화사 . 1993년 . 빌립 방 티겜 . 민희식 역 Ⅰ.19세기 사실주의 개관 1.사실주의 용어의 어원과 사실주의 문학사적 의미 2.사실
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  • 등록일 2010.04.28
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전통과 습속에 자연스럽게 따르는 면이 강하다. ▶불교 고대 이후 일본인의 주된 종교로 사상과 문학, 건축, 생활 등 문화 전반에 커다란 영향을 끼쳐온 불교는 기원전 5세기에 인도에서 시작되어 6세기에 중국과 한국을 거쳐 일본에 전해졌다
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문화 ♣ 담배의 역사 ♣ 담배의 제조 ♣ 전매제도 ♣ 담배예절의 유래 ♣ 지켜져야 할 담배생활 예절 ♣ 신분의 차이와 담뱃대의 길이 ♣ 우리들만의 고유한 관습 담배문화 지켜져야.. ♣ 산소에서 담배피면 조상과의 맞담배질, 예의 어
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한국복식과한복의역사 한국방송통신대학교 출판문화원 목차 서론 본론 (1) 지정한 3곳의 국립박물관에서 복식 유물을 각 1개씩 검색하여 정리 (2) 최근 전시 목록을 정리 (3) 가장 관심있는 전시 2가지를 선택하고 이유를 서술 결론
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