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찾는다면 새로운 인생이 시작되는 기분을 느낄 수 있지 않을까 생각해본다.
참고문헌
김성곤, 안병국, 이남종(2018). 경서제자강독. 한국방송통신대학교출판문화원. Ⅰ. 巧言令色, 鮮矣仁
Ⅱ. 吾日三省吾身
Ⅲ. 爲人謀而不忠乎
참고문헌
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문장을 소개하고 싶다.
<참고문헌>
- 김성곤·안병국·이남종(2018). 경서제자강독. 한국방송통신대학교출판문화원. 1. 첫 번째 문장 : 人不知而不?, 不亦君子乎
2. 두 번째 문장 : 傳不習乎
3. 세 번째 문장 : 汎愛衆, 而親仁
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경서제자강독. 한국방송통신대학교출판문화원.
- 강사라. 5명 중 1명만 자식이 부모 모셔야...달라진 부양인식. 서울경제, 2023년 2월 26일자.
- 김명일. 노인 얼굴에 사커킥 무차별 폭행 영상에 공분...피해자가 조사 원치 않아. 조선일보, 2024년 1
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편을 겪게 되었다. 이러한 사례를 통해 알 수 있듯이 교언을 일삼는 사람은 결코 어질 수 없다. 공자의 가르침은 말과 행동이 일치되는 것이 중요하다는 사실을 다시금 깨닫게 한다.
참고문헌
- 김성곤·안병국·이남종(2018). 경서제자강독. 한
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. 그렇기 때문에 우리는 입에 발린 말로 다른 사람을 거짓되게 대하지 않아야하며 그로 인한 이익을 바래서는 안 된다. 또한 항상 현혹하는 말에 경계심을 가지고 반성해야 한다는 것이 공자가 말하고자 한 의미이며 우리에게 주는 교훈이라
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편안하기를 바라지 않는다. 일에는 민첩하고 말에는 신중하며 도道가 있는 곳으로 나아가 바르게 한다면 배우기를 좋아한다고 할 것이니라.”
15章
子貢曰 貧而無諂하고 富而無驕하면 何如하니잇고 子曰 可也나 未若貧而樂하며 富而好禮者
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하고 있지 않는가. 수많은 갈등과 혐오적 표현은 지나치게 표현하고 모자라게 이해해서 발생한다. 오늘날이야 말로 진실로 중용의 덕이 필요한 시기다.
4. 출처
논어맹자중용대학강독 수업 자료 1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 출처
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다툼 속에서 상대방을 미워하지 말고 오히려 아끼는 것, 그러면서 내 수양을 더 깊게 쌓아가는 것이 좋겠다.
[참고문헌]
남희근, 「논어강의 上」, 씨앗뿌리는사람, 2002 (학이편 12~81p) [서론]
[논어 내용요약-학이편 12~18p]
[독후감]
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논어』 학이편에서 말하는 ‘배움’이 무슨 의미인지, 교재의 학이편 2~12쪽을 참조하여 자기 글로 서술하시오(교재의 내용을 그대로 옮기지 마시오). (A4용지 1쪽 분량, 15점)
2. 교재 13쪽에 보면 『논어』 위정편의 제목을 ‘백성이 찾아오
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없다. 내가 능히 허물을 보고 속으로 스스로 꾸짖는 자를 보지 못하였다.
자왈,
열 집이 살고 있는 읍에 받드시 충성과 믿음이 나와 같은 자는 있겠지마는, 나와 같이 배움을 좋아하는 사람은 없었을 것이다. 이글은 논어의 학이편입니다.
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