 |
시간마다 복된 소식이 우리 영혼 속에서 살아나길 원하신다. 그러므로 이제는 정신없이 뭔가를 ‘드리는 예배’에서 조용히 앉아 ‘받는 예배’로의 전환이 일어나야 한다.
Ⅲ. 결론
우리는 지금까지 현대교회의 예배 속에서 나타나는 여러
|
|
|
시간을 내어 응답해 주시면 감사하겠습니다.
2007년 6월
서울시립대학교 도시사회학과 김안나 e-mail : anna831@google.com
응답자 인적사항
먼저 인적사항에 대해 간단히 여쭙겠습니다.
sq1) 성별
① 남자 ② 여자
sq2) 실례지만, 연세는 (만으로) 어떻게
|
|
|
경영능력이 무능한 총수의 전횡이나, 재벌 총수의 지위가 경영능력과는 무관하게 자식에게 계승되는 왕조적 독재체제를 개선하는 재벌체제의 해체에 있다.
그리고 1980년대 후반에 급진전된 민주화로 인해 선단 문어발식 경영의 장점도 사라
|
|
|
대하여 몇 가지 제안을 시도하였다. 무엇보다도 우리나라 아동학대의 문제가 얼마나 심각한지에 대한 연구가 부족하고 또 대중의 인식도도 낮아 미리 과대한 대책을 마련할 필요는 없을지 모르나 우선적으로 의사, 사회사업가, 교육자 기타
|
|
|
대하여 연구윤리를 체계적으로 교육하는 것이 필수적이다. 왜냐하면 과학이 선용되는가 악용되는가에 따라 빚어지는 결과의 파장은 실로 엄청나기 때문이다. 이러한 이유로 과학이라는 직업에는 시민이 보통의 의무에 대해 지는 책임 외에
|
|
|
대하여 인식이 부족하고, 교도교사의 전문성이 부족하며, 학교 내에서 이루어지고 있는 학생을 대상으로 한 상담제도가 상담업무에만 전념해야할 교사들이 과중한 업무(교과지도, 기안작성, 기타행정업무등)로 인하여 그 기능과 역할을 제대
|
|
|
대하여 생각해보았다. 우리는 『춘향전』이라는 작품을 통해 다양한 인물들의 삶과 사랑을 엿보고 시대상을 간접 경험할 수 있었다. 『춘향전』이라는 문학작품을 통해 문학이 단지 마음의 안정과 정신의 순화뿐만 아니라 그 시대를 반영하
|
|
|
대하여 한국사회는 경쟁적 사고가 팽창해 있으며 이러한 경직된 구조를 전환하기 위해 국민스스로가 이질성에 대한 편견을 극복해 서로의 다름을 인정하고 융화돼 살기위한 미시적인 노력이 필요할 것으로 생각된다.
또한 우리는 단일민족
|
|
|
대하여 분석하였다. 본론 1장에서는 일본과 중국의 역사왜곡의 공통점과 차이점을 알아보았다. 공통점으로는 국가주도 아래 이루어지는 프로젝트라는 것과 민족주의를 이용해 그 프로젝트를 달성하려는 것이다. 차이점은 첫 번째로 국가 내
|
|
|
대하여 살펴보았다. 특히, 향후 중국 관광객의 발전추세에 대해 가늠해 볼 수 있는 소비시장의 질적인 변화와 가족 및 인구구조의 변화와 여가시간의 증대로 인한 사회문화환경의 변화, 그리고 앞으로 관광수요를 주로 창출하게 될 중산층의
|
|
메뉴펼치기
