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경제관을 넓히는데 많은 도움이 되었다고 본다.
이 책의 제목은 성경에 나오는 착한 사마리아인의 이야기를 뒤집은 것으로 곤경에 빠진 사람들을 이용하는 무정한 신자유주의 이론가를 꼬집은 것이다. 현재 경제학의 주류는 단연 신자유주의
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경영과 정책수립에 틀을 제공해야 할 것이다.
상품시장으로서의 가상시장은 경제이론의 모든 분야에서 연구할만한 대상이다. 정보기반의 자원배분이나 가격책정을 다루는 인터넷 경제학을 제외하고도 많은 경제학자들이 정보상품에 대한
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이론과 연구 결과는 절대 단기간에 나올 수 없는 것이다. 그들을 보면 과학자는 자신의 모든 생애를 바쳐 오로지 하나의 연구에 몰두하였기 때문에 그런 큰 업적을 남길 수 있었던 것이다.
분명 현재 우리나라 과학정책에는 큰 문제점이 있다.
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외에도 철학의 빈곤(La Misere des la philosophie, 1847)과 경제학 비판(Der Kritik der Politishen Okonomie, 1859)을 비롯하여 많은 저술이 있다. 1. 생 애
2. 역사적 , 사회적 배경
3. 칼 마르크스의 이론과 저서
4. 칼 마르크스의 주요 주제
소견
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이론을 설명하면 하나라도 제대로 이해하고 넘어갈 수 있다. 그의 그런 교수법이 마음에 들었다.
이 책은 경제학의 대중화라는 관점에서는 괜찮은 책이다.
그만큼 대중들이 충분히 이해할 수 있을만한 주변의 일상적인 상황, 현상들을 경제학
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왜 한 명의 위대한 학자가 `국부론`과 `도덕감정론`을 함께 저술했는지를 깨닫기 시작한 것이다.
이 책이 가르쳐주는 진리는 간단하다. 그 진리는 `경제`와 `도덕`은 결코 상호 모순되는 개념이 아니라는 사실이다. 1. 부
2. 쇄신
3. 덕성
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경제학설사” 서기원김광수박광서오성동박유영, 문영사 2000
“경제학설사” 김광수, 구민사 1999
*이론정리부분은 이 3권의 책과 교수님의 핸드아웃을 참고로 하여 경제학사와 경제사상사를 시대순과 대표적인 경제학자들을 분석하는 방식으
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경제학자의 살아있는 아이디어”, “부자의 경제학 빈민의 경제학”, “자유주의 사회경제사상” 과는 무엇인가 다른 흥미로운 내용이 있을 것 같았다. 이 책의 목적으로 경제 이론으로 역사를 설명하는 것과 역사로 경제 이론을 설명하겠다
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학자로서 경제학자로서 또한 문학 정치 및 사회의 평론가로서 19세기 중엽의 지적 세계에서 그가 차지한 위치는 남달리 뛰어난 것이었다. 어떤 의미에 있어서 그는 오늘날 모든 사회문제에 대하여 학계의 문호를 개방한 선구자였다고 말할 수
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경제이론은 절대적 진리가 아니고 복잡하고 다양한 사회현상을 이해하기 위한 하나의 이론적 기둥에 지나지 않는다는 자각의 바탕위에 사회상황의 본질을 옳게 파악하여 현 시스템의 근본 원리 내지 패러다임의 전환을 모색해야 할 것이다.
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