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경제
3) 문화
2. 금(金)나라
1) 역사
2) 사회, 경제
3) 문화
3. 원(元)나라
1) 역사
2) 사회, 경제
3) 문화
4. 청(淸)나라
1) 역사
2) 사회, 경제
3) 문화
III. 정복왕조 등장의 역사적 배경과 경과
IV. 정복왕조의 특징
<참
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조절하여 진정한 자아를 자유롭게 한다는 뜻이다. 그러므로 고대 인도에서의 요가는 육체나 감각기관을 억제하고 마음을 한 곳에 집중하는 명상적인 수행을 의미한다고 할 수 있다.
그러나 이러한 의미의 요가는 'meditation' 또는 'contemplation'
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경제발전과 무력, 그리고 법치가 있었다고 볼 수 있다.
그리하여 魏, 楚, 韓 등이 법치가 중심이 된 변법을 추진하였지만 그다지 큰 실효를 거두지 못하고 유일하게 진의 상앙의 변법이 진을 부국으로 이끌고 통일의 원동력으로 작용케 했는
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경제]
다음 지도에 빗금으로 표시된 지역에서 당시에 나타난 경제적 사실로 옳은 것은? ①
①
화북의 선진 기술로 벼농사와 수공업이 발달하였다.
② 목화가 재배되기 시작하였다.
③동업조합이 나타나고 화폐와 비전이 널리 사용되었다.
④
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경제성장이
높았다는 증거를 들면서 복지지출은 소위 공짜 점심(fi-ee lunch)에 해당한다고 주장한다. 시카고 학파의 기본 교리가 "이 세상에는 공짜 점심은 없다
(There is no such thing as a free lunch)"는 명제인데, 린더트의 경제사 연구는 이 명제를
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경제사 연구. 교석림. 형설출판사
문화사, 윤혜영 편역, 홍성신서
중국통사, 신승하 편역, 우성 인쇄사 1. 당시의 시대적 상황
2. 송대 사대부의 등장배경
3. 송대 관료의 일반적 성격
4. 송대의 중앙관제
5. 士의 특징과 사풍
6.
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한계소비 성향이 0.8이라면, 소득이 100만원에서 200만원으로 늘어났을 때, 소비는 80만 1. 소비 함수의 개념
2. 고전학파 소비 함수
3. 케인즈의 소비 함수 이론
4. 생애주기 가설
5. 영속소득 가설
6. 소비 함수 논쟁의 현대적 의의
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위해서는 사랑과 호의의 확산이 필요하다고 주장하였다. 또한 묵가는 형벌과 부정부 1. 묵가철학의 개요
2. 묵가의 윤리사상
3. 묵가의 정치사상
4. 묵가의 경제사상
5. 묵가철학의 사회적 영향
6. 묵가철학의 현대적 의의
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학파를 만들었다. 피타고라스 학파는 만물을 수로써 표현할 수 있다고 믿었다. 따라서 그들은 수의 신비에 대하여 깊은 연구를 하였고, 완전수(자기 자신의 진약수의 합과 같은 수 ; 예를 들면 6, 28, 496, 8128), 친화수(상대의 진약수의 합으로 나
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이론과 스트로크, 시간의 구조화, 인생태도 등 3개의 욕구이론들 속에서 찾아 볼 수 있다. 이런 이론의 가장 중심에 자아상태이론이 있는데, 이러한 사실은 자아상태이론이 교류분석의 가장 핵심이라는 것을 알 수 있다. 교류분석은 이외에도
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