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신라시대의 향가는 《삼국유사》에 실려서 전해지는 14수가 전부이지만, 이는 당시의 문학을 이해하는 데는 매우 중요한 의의를 가지고 있다.
이렇듯 문학은 언제나 사회의 변화상과 함께 그 형태나 내용 등의 요소가 변모한다.
즉, 사회 현
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시(詩) 작품과 문학적 특징
3. 서(書) 예술과 서체 분석
4. 화(?) 작품과 미술적 성취
5. 다재다능한 천재로서의 평가
자하 신위(紫霞 申緯) - 시,서,화 삼절을 갖춘 다재다능한 천재
1. 자하 신위의 생애
자하 신위는 조선시대 현
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시대의 '로사' 시에서는 자연 풍경과 인간의 감정을 교감시키며, 당시 문학인들 사이에서 널리 읽혔다. 서는 주로 서예를 의미하며, 붓글씨를 통해 예술적 감각과 정신성을 보여주는 형식이다. 조선시대부터 시작된 서예는 한글과 한문 모두
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1. 고조선
2. 부여
3. 고구려
4. 백제
5. 신라
6. 한국 고대국가의 연합적 성격
7. 친족관계 및 왕위계승론과 사회인류학
Ⅲ. 고대국가형성론과 정치인류학
Ⅳ. 고대의 제의 및 민속과 문화인류학
맺음말
[ 참고자료 ]
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신라, 고려, 조선의 문화 비교
11. 고려, 조선사회의 구조 비교
12. 중농학파, 중상학파 비교
13. 조선시대 문학의 흐름
14. 조선시대 미술, 의학의 흐름
15. 농업의 흐름
16. 사상의 흐름
17. 사관의 흐름
18. 개항전,후의 극동의 정
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정의
2. 한국불교의 전래와 수용
2-1. 고구려
2-2. 백제
2-3. 신라
2-4. 가야
3. 불교의 역사적 특성
4. 고려 불교
5. 조선 불교
6. 통일 신라 불교
7. 원효의 사상
7-1. 일심사상
7-2. 화쟁사상
8. 원효 사상의 결론
9. 참고 문헌
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2. 徐居正의 생애와 그의 역사인식
3.《東國通鑑》의 편찬
1)《東國通鑑》의 편찬과정
2)《東國通鑑》의 편찬 배경
3)《東國通鑑》의 내용연구
4)《東國通鑑》의 서술체계와 史論
4.《東國通鑑》의 史學史的 意義
5. 맺음말
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화인 만큼 조선시대 미술작품에 대한 많은 소개가 있어 우리나라 조선미술에 대한 이해를 할 수 있었고, 또 그에 따른 우리나라 문화에 대해 한층 더 알 수 있는 계기가 되었다.
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조선시대에는 산대희와 나례희가 계속되어 규식지희•광대소학지희가 발전되었으며, 광대소학지희에서는 탈놀음•인형극•창(唱) 등이 발달했다. 그러나 1634년 도감에서 관장하던 산대극이 공의로 상연되는 일이 폐지되자 산대도
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시음식 이야기, 문화원형 디지털콘텐츠, 국립중앙도서관, 2010
5) 문화원형백과 조선시대 식문화, 문화원형 디지털 콘텐츠, 국립중앙도서관, 2003 1. 목차
I. 서론
II. 본론
1. 유교 문화에서의 음식
1) 절제의 대상
2) 식사 예절과 배려
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