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철학사』스텔링 p.램프레히트저 김태길, 윤명로, 최명관 을유문화사 1998
『욕망의 통제와 탈주』 전갑경저 한길사 1999
『서양철학사』 사무엘 e. 스템프저 이광래 옮김 종로서적출판사 1998
『서양철학사』 요한내스 힐쉬베르거 저. 강성위 옮
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소설 오유란전
오유란전은 작자연대 미상의 고대소설로 조선 영정조(英正祖) 연간의 작품으로 추정된다. 한문 필사본으로 양반들의 호색적이고 위선적인 사회의 치부를 풍자한 명랑소설이고, 심각한 이생의 사랑을 웃음으로 처리한 점이라
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고대소설이다.
과 상관이 있으며. 군담적 요소는 『설인귀전』 설인귀는 설백만이라는 호족(豪族)의 아들로 태어나 어려서부터 무예에 재주가 있었다. 그는 부모의 반대를 무릅쓰고 틈틈이 무예를 닦던 중, 불행히도 부모를 잃게 된다. 그리
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관용이 큰 몫을 하였다고 할 수 있다. 제 1부 중국 철학
제 1장 상고시대의 신화
제 2장 선진유학(先秦儒學)
제 3 장 도가(道家)사상
제 4 장 제자(諸子)철학
제5장 송대 성리학
《제 2 부 인도철학》
제1장 고대철학
제2장 불교철학
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1. 공손룡의 논변사상
(1) 명실론
1) 물과 실과 위와 정
2) 정명의 기본원칙
(2) 지물론
(3) 견백론(堅白論)
(4) 백마론
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주나라의 아악
-주나라 아악은 가와 무 동반
-아악은 예의를 나타내기에 그 동작은 완만하며, 성조는 온화하고, 음악은 자주 되풀이되어야 함
-근본 목적은 음악을 통해 도덕교육을 진행하려는 것에 있다. 아악이 역대 통치자들의 숭배를
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7. 운명에 대하여, 불운에 대하여
8. "이미 알고 있는 것에서 모르는 것을 향하여"
9. "행복이 불행으로 되고 불행이 행복으로 된다"
10. 고대철학으로부터의 발전
끝―보에티우스의 인생론(『철학의 위안』으로부터의 사색 단편)
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고대소설과 달리 삼각관계와 구체적이고 현실적인 갈등을 통해 우리의 인생사까지 뒤돌아볼 수 있게 한다. 또한 사랑의 무게를 모르는 속물들에게 경종을 울려주는 의미도 있지 않을까. 청출어람, 사실성의 확보
사랑의 이중주
사회적
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소설이어서, 홍석중의 작품이어서 더 그랬을 거였다. 고대소설에서나 나옴직한 옛 투 `각설하고...'의 대목은, 잊고 지냈던 할머니의 옛 이야기를 추억하게 하였다.
문학의 힘은 얼마나 대단한 것인가? `지식이란 날개와 같다. 많이 알게 될수
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철학과 개척정신의 한 표현이라고 할 수 있다. 이제 결론적으로 현대의 산업화시대에 철학의 가치를 묻지 않을 수 없다. 기능주의와 실용성만을 의미 있는 판단기준으로 행사하는 현대사회에서는 흔히 철학의 무용성이 논의된다. 그러나 철
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