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가능성
윤선도의 <어부사시사>는 시조, 가사, 고려가요 등의 어느 것으로 보는 데도 한계가 있다. 이를 극복하기 위하여 독립 장르의 설정이 제기되고 있다. 이런 주장은 윤영옥과 홍재휴에 의해 제기되었는데, 윤영옥은 일군의 어부가계
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가사문학은 명칭과 개념에서부터 시작하여 발생 시기, 장르 규명 등에서 여타의 국문학의 장르보다 많은 이견을 가지고 있는 것 같다. 이전에 배운 고려가요에 대한 이견보다도 훨씬 다양한 견해들이 있는데, 이는 가사를 하나의 틀 속에 귀
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배경 및 고려가요의 일반적 특징 안내
소집단 모둠활동
ppt
자료
모둠활동 보고서 배부
소집단 협동학습이 잘 되도록 지도 조언한다
의견 교환이 활발하도록 분위기를 유도한다.
읽기, 말하기, 듣 의 통합 지도
지
도
과
정
단계
(시간)
학습내
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가요의 전통과 향가
삼국시대에서 남북국시대까지의 한문학
동아시아 서사문학의 지평과 나말여초 서사문학
나말여초의 문학사적 전환과 최치원
고려가요의 다양한 모습
고려중기 민족현실과 이규보의 모색
여말선초 사대부 문학
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가무와 음주로 밤낮을 쉬지 않고 놀았다는 것으로 미루어, 농경의 풍작을 기원하는 제삿날인 5월제의 유풍으로 보기도 한다. 고려가요 『동동(動動)』에는 단오를 \'수릿날\'이라 하였는데 수리란 말은 상(上)·고(高)·신(神) 등을 의미하며, 수
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고려가요, 시조, 현대시 등 내용 이해에 심도 있는 배경지식이 필요한 작품을 제재로 하였다. 이들 작품의 표현상의 특징을 확인하고 아울러 표현상의 효과를 학습하는 활동을 한다. 그 결과로 고도의 문학적 표현을 이해하고 나아가 일상적
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가요」에 등장
유랑 연예인 집단이었던 사당패가 불렀던 노래로 여럿이 떼를 지어 서서 부른다고 해서 붙여짐
경·서도 잡가
서울 중심의 경기지방과 서울의 민요 + 평양 중심의 서도 잡가 : 지역민요를 기반
공동체에 기반한 비전문가의 노래
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고려가요)과 고취악에 기초하여 정대업 15곡 남녀궁계면조와 보태 평11곡 임종궁 평조를 창제함세조이후 종묘제례악으로 채택되면서 정대업11곡, 보태평11곡으 로 고정됨(황종궁계면조,황종궁평조)
③정대업과 보태평은 『세종실록』악보,『
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가\'를 모태로 발전한 것이며, 허난설헌 시 <규원가閨怨歌>는 멀리 백거이의 시에 연원을 둔 것임이 나타났다. 즉 허난설헌은 시경과 고려가요를 통해 자신에게 주어진 세계에 대조되는 낭만과 자유의 세계를 봤고, 백거이의 시로 원한토
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가나 고려가요가 오늘날 가사만 전하여 지는데 비하여 종묘제례악은 500년 전의 선율을 오늘날까지 그대로 전하고 있어 그 의의가 매우 크다.
종묘는 조선시대의 전통건물로서 일반건축이 아닌 신전건축임에도 불구하고 건축의 보편적 가치
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