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가 많이 들어가는 관계로 그 음악의 리듬이 촘촘해지는 특성을 지닌, 창법의 한 형태에 붙여진 이름” 장사훈, 「고려가요와 음악」, 『고려시대의 가요문학』, 새문사, 1982, Ⅱ- 165~168면 참조
을 의미하는 것으로 이해되고 있는 것이 일반적이
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고려가요 쌍과점에 \"술파는 집에 술 사러 갔더니 그 집 주인이 내 손목을 쥐더라\"는 것을 보아 민간에도 술을 소매하는 집이 이미 정착하였던 것 같다. 그리고 재미있는 것은 고려시대에 국가적 종교로서 각종 특혜를 누리던 불교사원들이
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적이었다는 것을 다시 한 번 확인 할 수 있다.
그러나 당시에도 여성의 역할이 분명하게 존재 하였는데 다음의 작품에서 볼 수 있다. [목차]
1. 들어가기
2. 고려가요에서 나타난 여성
3. 조선시대 문학작품으로 본 여성
4. 맺은말
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런 감정을 억제하고 다시 만날 것을 기약하는 고매한 인격의 면모를 보여 준다. \'진달래꽃\'의 여인은 언제까지나 이별의 슬픔을 인내하겠다는 태도인데 비해 \'가시리\'의 여인은, 임이 돌아오기를 끝까지 기다리겠다는 강한 의지를 보임으
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가진다는 것은 그것을 통해 삶에 대한 경험을 축적한다는 것과 같은 뜻을 가진다. 문학이란 모두 삶의 이야기이고, 그러기에 문학은 삶의 여러 모습을 보여주므로 문학을 통한 삶의 이해를 위한 지표를 설정하고 방법을 구체화하는 것이 중요
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방법으로 우리의 고전을 수용할 방법이 되리라 생각한다. 적극적으로 우리의 고전을 재창조 하는 것이 고전 장르가 살아남을 수 있는 길이 될 것이다. 많은 나라들이 자국의 문화를 보존하기 위해 많은 노력을 기울이고 있다. 우리 역시 우리
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에서 억압받고 통제되는 상황을 속 시원하게 터뜨림으로써 성적 충동은 더욱 깊이 느꼈을 것이다.
우물가에서 용을 만나는 것은 좀 비현실적인 이야기이다. 우물가라는 곳은 옛날부터 지금까지도 여성이 가장 많이 모이는 장소이다. 이러한
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를 촉진하였다. 임기중 외, 경기체가 연구, 태학사, 1997. 288p
6)민규 (閔圭 : 1800년 초~1800 후반) - 충효가(忠孝歌)
민규의 생애나 문학적 내력에 관해서는 알려진 바가 없는데, 다만 그가 지은 「백의선생행장」을 통해서 「충효가」의 주인공인
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제1장 고전시가 개관 제2장 상대시가 제3장 향가 제4장 고려가요 제5장 악장 제6장 시조 제7장 가사 제8장 잡가 제9장 민요 - 출제예상문제(해설 포함) 총42페이지/교재 전 범위(출석수업 범위 제외) 핵심체크+출제예상문제
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가, 저자가 지은 찬시, 상대가요 등이 실려있다.
③ 국가적으로 신라중심적, 사상적으로 불교중심적
- 중략 - 제1장 고전시가 개관
제2장 상대시가
제3장 향가
제4장 고려가요
제5장 악장
제6장 시조
제7장 가사
제8장 잡가
제9장 민요
- 출
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