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고려 왕실의 장서처였음을 알 수 있다. 이때, 중광전이 보존하던 책에는 장서인 이 찍혔는데 이때의 장서인이 찍힌 책이 현재에도 전해지고 있다.(2권:통전, 중광회사)
4. 조선 시대(A.D.1392-1910)
조선은 유교를 국시로 하여 고려의 불교문화와
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문인협회, 『빼앗긴 들에도 봄은 오는가』, 그루, 1998.
황정산, “이상화 시연구”, 고려대학교 석사학위 논문, 1984. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 들어가서
1. 이상화의 문학세계
①낭만적 에로티시즘의 정화
②어둠과 울음의 현실 인식
③소외 계
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고려후기의 정치와 경제》국사편찬위원회, 1995
국사편찬위원회『한국사26』《조선초기의 문화 Ⅰ》국사편찬위원회, 1995
박충석 『韓國政治思想史』 三英社, 1982
申福龍 『韓國政治史論』博英社, 1982
김상기 『高麗時代史』서울대학교출판
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고려대학교 민족문화연구소, 1983
▷「매월당 김시습 금오신화」 김시습저 심경호역, 홍익출판사, 2000
▷ 「금오신화」 한국고전연구회저, 시간과공간사 1989 Ⅰ. 서론
-연구목적과 방향
Ⅱ. 본론
1. 김시습의 생애와 시대적 배경
2. 금오
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문학회, 2009
서은선 외 1명 - 이인직 신소설 은세계의 서사 구성과 정치적 담론, 동북아시아문화학회, 2009
이만영 - 이인직 신소설 연구 : 이인직 소설에서 나타난 \'가족 서사\'를 중심으로, 고려대학교, 2011 Ⅰ. 이인직과 이인직 소설
1. 혈
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문학의 시원
4) 민족 문학의 의식 확립
5) 국문학상의 의의
Part III . 작품 연구
1. 정치와 관련된 노래
1) 혜성가 2) 안민가 3) 처용가
2. 불교와 관련된 노래
1) 풍요 2) 원왕생가 3) 제망매가
3. 찬모와 관련된
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고려원, 1992년 겨울 창간호
정호웅, 문학의 위기와 새로운 형식 창출의 정신, 소설과 사상, 고려원, 1996년 봄
김종회, 다원주의 시대의 소설과 정체성의 탐색, 소설과 사상, 고려원, 1996년 봄
한상규김소진, 원초적 생명력의 공간-김소진편, 소설
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, 1977 1. 들어가며
2. 조선 초기의 성리학적 흐름
(1) 성리학의 융성
(2) 타종교에 대한 정책
3. 조선초기의 문화적 양상
⑴ 훈민정음의 창제
⑵ 문학
⑶ 출판과 인쇄술
⑷ 사서의 편찬
⑸ 음악
⑹ 그림
⑺ 공예와 건축
4. 나가며
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1.대중소설의 개념
2.시대로 본 대중소설
3.포스트모더니즘과 대중소설
4. 베스트셀러
5.대중소설의 미학
6.대중소설의 특징
7.왜 읽는가?
8.맺음말
참고문헌
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『황제를 위하여』로 제3회〈대한민국 문학상〉을 수상하다. 평역 『삼국지』자료
수집을 위하여 대만을 여행하다.
1984년 일본을 여행하다. 11월 서울로 이사하다. 『영웅시대』로 제 11회 〈중앙문화대상〉
을 수상하다.
1986년 경기도 이천
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