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문학적 형상화 문제를 고려하는 가운데 창작된 작품이라는데 가치가 있다. 하지만 우리는 「구운몽」의 이념적 기반을 이루는 작가의 계급적 한계를간과해서는 안되겠다. 1. 문제제기
2. 환몽구조의 변개와 주제의식
3. 세계상과 그
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문이었다. 그러므로 그에게서는 역사적인 것과 정통적인 것이 , 또 비역사적인 것과 혁명적인 것이 각각 동일시되는 면이 있었다. 이것은 그가, 후일의 지벨이 지적했듯이, 윤리적 분노의 감정을 결여하고 있었기 때문인 것 같다. 이상의 여러
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15차 전원회의와 김정일의 부각
2) 당내 권력 강화
3) 후계자 공인
3. 전당 장악(1974.2~1980.10).
4.후계체제의 확립과 수령승계(1980.10~현재)
5. 김정일의 통치력
1) 조직관리능력
2) 사상정책과 문예관
3) 경제관과 외교력
4) 김정일과 군대
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예술적인 지향이기도 하다.
Ⅳ. 맺 음
위에 서술한 내용을 요약해서 결론을 삼아둔다.
一, 우리 나라 전통시대의 문학사에서 국문학의 존재 형태는, 한문학에 위축된 가운데 歌唱에 의해서 그 명맥이 유지되었다. 특히 고려말 이조전기의 국문
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시대 (1978~, 문화혁명 이후)
2. 중국 영화 기관의 조직
3. 중국 영화의 미래
Ⅲ. 중국의 대중문화
1. 중국의 식문화
가. 음 식
나. 술 문화
다. 차 문화
2. 중국대중음악
3. 중국의 무술
참 고 문 헌
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고려대·홍익대·이대 등에서 미술사 강의.
1967년 이후 문화재위원회 위원·한국미술평론가협회 대표·한국미술사학회 대표 역임.
1974년 국립중앙박물관장에 취임
1981년 2월 23일 홍익대학원에서 명예문학박사 학위 취득
1984년 12월 16일 성
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문학적 언어의 통합 교육의 가능성을 장르 교육에서 찾아보았는데. 개념 자체가 아직 구조화되어 있지 못하다는 점.
-실제 언어 현실을 구성하는 '장르 목록'을 연구하는 일
학습자의 현실적인 언어 경험이 해명되어야지만, 근접발달 영역에
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고려대학 민족문화연구소에서 국역하여 《파한집(破閑集)》과 합본(合本)으로 간행한 바 있다. 고려에서 조선 성종대에 이르기까지 형성변화된 민간 풍속이나 문물제도문화역사종교예술 등 문화발전을 다루고 있어 민속학이나 구비문학 연
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문명과 미술 1. 서 론
2. 본 론
1. 메소포타미아 문명의 기원 및 배경
1) 기원
2) 배경
(1) 역사적 배경
(2) 지리적 배경
2. 문명의 특징
1) 사회적 특징
2) 종교적 특징
3) 과학적 특징
4) 문자의 특징
5) 건축의 특징
6) 문학의 특징
7)
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, 황진이 연구(1985). 창학사
김흥년, 황진이 시문학 연구, 연세대학교 교육대학원 석사학위 논문. 2000
http://www.net-in.co.kr/
http://songkw.com.ne.kr 1. 출생과 생존 연대
2. 사회, 문화적 배경
3. 일화
4. 황진이 작품 평가
5. 기녀에 관해
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