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고려양: 고려의 풍속이 원의 사회에 전파된 것. 이때 우리 고유의 의복이 몽고에 전해지기도 함
- 중략 - 제1장 한국복식의 원류를 찾아서
제2장 상대 한국인의 관모와 몸치레
제3장 통일신라의 복식
제4장 고려시대의 복식
제5장 한국인
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고려양: 고려의 풍속이 원의 사회에 전파된 것. 이때 우리 고유의 의복이 몽고에 전해지기도 함
- 중략 - 제1장 한국복식의 원류를 찾아서
제2장 상대 한국인의 관모와 몸치레
제3장 통일신라의 복식
제4장 고려시대의 복식
제5장 한국인
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제와 별 차이가 없었음
- 몽고풍: 몽고 풍속이 들어와 유행한 것
- 고려양: 고려의 풍속이 원의 사회에 전파된 것. 이때 우리 고유의 의복이 몽고에 전해지기도 함
- 중략 - 제4장 고려시대의 복식
제5장 한국인의 편복포
제6장 한국인의
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고려양: 고려의 풍속이 원의 사회에 전파된 것. 이때 우리 고유의 의복이 몽고에 전해지기도 함
- 중략 - 제1장 한국복식의 원류를 찾아서
제2장 상대 한국인의 관모와 몸치레
제3장 통일신라의 복식
제4장 고려시대의 복식
제5장 한국인
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제와 별 차이가 없었음
- 몽고풍: 몽고 풍속이 들어와 유행한 것
- 고려양: 고려의 풍속이 원의 사회에 전파된 것. 이때 우리 고유의 의복이 몽고에 전해지기도 함
- 중략 - 제4장 고려시대의 복식
제5장 한국인의 편복포
제6장 한국인의
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고려 성종 때의 복제규정에서 중국과 달리 외조부모에 대한 상복을 친조부모에 대한 복제와 같이 자회주년으로 했던 것도 부계와 모계를 동격으로 인정했던 민족 고유의 친족제도를 반영하는 것. 또 고려시대의 음서제도도 양계적 친족관계
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고려시대에는 대부(大夫) 이상은 증조까지 3대, 6품(品) 이상의 벼슬아치는 할아버지까지 2대, 7품 이하의 벼슬아치와 평민은 부모만을 가묘(家廟)를 세워 제사지내게 했으나, 조선시대에 이르러 《주자가례(朱子家禮)》에 근거를 두어 신분을
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제왕들은 국력을 기울여 불사에 온 힘을 쏟았고, 귀족에서 천민에 이르기까지 모든 신남신녀들도 다투어 불사에 동참했다.
그 때문에 수많은 불교미술이 제작될 수밖에 없었다. 이러한 불교미술의 성황은 우리나라도 예외가 아니여서 민족
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신분증명패인 호패를 항상 가지고 다녀야 한다.
7. 노비 여성의 출산 휴가는 90일, ( )도 출산 휴가 신청 가능 Ⅰ. 단원의 안내
1 대단원명
2 단원의 개관
3 단원의 목표
4 학습의 발전 계통
5 사회과 주제의 전개 계획
6 사회과 단
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제정된 영유아보육법으로
아동복지정책의 큰 변화를 이끌었음
아동복지법
(1981)
우리나라 전통사회에서 고려시대의 불교에 의한 자비사상과 정조의 자휼전칙에 의한 아동의
보호가 이루어졌으며, 한국전쟁으로 국내외 민간단체들의 아동보
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