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고전소설신론」, 새문사, 2008 2. 유몽인,『어우야담』, 신익철, 이형대, 조융희, 노영미 옮김, 돌베개, 2006 3. 이이화, 「허균의 생각」, 뿌리 깊은 나무, 1980 4. 허경진,「허균평전」, 평민사, 1984 5. 허균, 「홍길동전」, 장정룡 해설, 동녘 출판사,
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  • 등록일 2010.01.13
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소설의 문학교육 텍스트로서의 의의는 새롭게 조명되어야 할 것이다. 참고문헌 강동엽 - 열하일기 연구, 일지사, 1988 김인규 - 북학사상의 철학적 기반과 근대적 성격, 다운샘, 2000 김일렬 - 고전소설신론, 새문사, 1991 김혈조 - 박지원의 산문문
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  • 등록일 2009.10.12
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고전문학연구 제9호, 한국고전문학연구회. 이혜순, 1998, \"조선후기 열녀전의 입전의식\", 한국고전소설과 서사문학 (下), 집문당. 이인경, \"문헌과 구비에 나타난 \'열설화\'의 변이양상과 전승자의식\", 국문학연구2000, 태학사. ------ \"옥에 갇
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  • 등록일 2006.01.17
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고전소설의 세계』, 돌베게, 2005년. Ⅰ. 작품소개 1. 작가 소개  1) 작가의 생애  2) 작가의 사상과 문학 2. 창작동기  1) 여러 가지 창작 동기  2) 대표적인 창작 동기 논의와 방향성 3. 가정소설의 특징 4. 줄거리 소개 Ⅱ. 작품분
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고전소설의 발생 및 발전단계를 둘러싼 몇몇 문제에 대하여」, 『관악어문연구』17, 서울대 국어국문학과, 1992 김미연, 『금오신화 (金鰲新話)의 문학사적 의의』, 성신한문학회, 1988 설중환, 금오신화연구, 민족문화연구소, 1983 1. 緖論 1-1
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  • 등록일 2017.06.26
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라고 하기에는 놀라울 정도로 여성들의 입장을 반영하여 새로운 가치를 나타낸다고 할 수 있지만 어떤 부분에서는 본래 그 시대의 가치를 담고 있다고 할 수 있겠다. <참고문헌> 옥경수, 『박씨전의 여성인식과 그 의미』. 경남대학교, 20
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소설적 구조를 갖춘 작품이라고 해도 무방하다고 보며 우리 소설을 확대된 시각으로 바라본다면 재고의 여지가 다분하다. 그러나 우리 국문학의 연구에서 고전문학의 우수성을 인식하는 것이 중요한 만큼 스스로 가차 없는 엄격한 판단이 이
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  • 등록일 2005.07.28
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1. 춘향전과 황진이의 시대적인 차이에도 불구하고 공통적으로 민족문학사의 관심사로 등장할 수 있었던 원인을 약술하시오. 「춘향전?과 ?황진이?는 350 여년의 역사적 거리 이외에도 이질성과 동질성을 동시에 갖고 있는 명작이라고 할 수
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고전 소설처럼 꿈이 작품 곳곳에서 앞일을 암시하는 역할을 한다. 넷째, 적강한 인물인 ‘정을선’이 하늘로 돌아갔다는 설정도 없다. 죄를 지은 신선이 지상으로 귀양 온다는 적강 모티프가 나타나는 작품들의 주인공은 어려서 고난을 겪는
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  • 등록일 2011.11.16
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고전 소설들은 주인공의 탁월한 공적이나 일생(一生)을 다루고 있지만 이 소설은 ‘남윤’ 부자가 상봉하는 장면에서 끝나고 있는 점도 특이하다. 또한 입전(入傳)이 될 만한 탁월한 공적이 없다. 탁월한 공적은 주로 군담 모티프를 통해 실현
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  • 등록일 2011.11.16
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