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소설의 작가의 의도가 사회의 현실에 대한 고민과 그것을 해결에 가려는 노력이 묻어나는 소설이 고전에 반열에 오를 수 있다고 생각한다. 친구들을 도우려고 노력하고 양심을 지키려는 주인공이 작가의 한국의 서민을 사랑하고 지식으로서
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소설집이라는 의의뿐 아니라 조선 시대라는 시대를 초월하여 금오신화 속에 드러난 솔직 당당한 여자들의 모습, 그녀들이 꿈꾼 자유연애사상 또한 큰 의의를 지니지 않나 싶다.
참고 문헌) 원선자, 「한국고전소설의 여성상 연구」, 단국대
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고전소설이 있었다. 심청전... 물론 그녀의 행동을 孝로 봐야 하느냐 아니냐에서 부터 이러 저러한 논의들이 많음은 사실이다. 하지만 모든 것을 접고 그 소설의 흐름과 내 개인적인 정서에 부 심청전의 주제 연구 그리고 나름대로 글읽기
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고전 문학 속의 여성 영웅 형상 연구』, 보고사, 2012
한소진, 『설화의 바다에서 퍼올린 한국 드라마』, 한국학술정보(주), 2005
김지혜, 「고전소스를 활용한 드라마콘텐츠의 캐릭터 변용 양상 연구 -고전소설의 활용을 중심으로」, 2009
유진아,
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고전소설 속 역사여행(2005), 돌베게, 신병주, 노대환
고전 논술 자료실(http://cafe.naver.com/han0906/453)
작가의 삶과 사상(네이버 백과사전 참고) 1. 작품해설
1) 설공찬전
2) 용천담적기
2. 비교ㆍ분석
1) 공통점
2) 차이점
3. 참고자
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고전소설들의 그것과 같은 의미인가에 대해 의문을 품는 것을 시작으로 논의를 전개해 보았다. 선행된 연구에서는 그것을 표면적 주제로 다루어왔으나, 발표자들은 판소리계소설이라는 <흥보전>의 특수성에 주목하여 그것이 여타의 고
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1. 서 론
너무나 오래된 고전문학이고, 아직까지도 유명한 문학이라 ‘돈키호테’에 대한 간략한 개괄은 필요없을 것 같기도 하다. 이 소설의 작자 미구엘 데 세르반테스는 늦은 나이 감옥에서 이 글을 쓰기 시작했지만, 집필후에는 엄청난
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소설 외에도 신화, 전기소설, 영웅소설 등의 고전뿐 아니라 장화홍련, 콩쥐팥쥐 등의 전래동화에도 반영되어 있다. 또한 현대에도 판타지 소설이나 만화 등의 환상문학에 다분히 들어 있다. 따라서 이러한 고전과 현대에까지 이어져 오는 서
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소설이며 판소리계 소설이라는 점에서 집단적 창작물이며 대중적 전통성이 강한 작품이다. 따라서 흥부전은 오늘날까지도 창극, 마당놀이, 영화, 연극, 아동극 등으로 꾸준히 재창조되고 있다.
우리가 고전을 연구하는 것은 그 나름의 모습
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고전 소설의 한 전형을 보여 주게 된다. 즉 이 작품은 그 이전의 불교계 서사문학을 집대성하고 佛傳文學의 적통을 계승하여 획기적인 소설 작품으로 시대적 산출을 보게 되었던 것이다. 특히 국문소설은 『九雲夢』에 이르러 완전한 형태로
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