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문학교육이 지식 전달 위주의 획일적인 방식으로 이루어지고 있으며, 아동의 개인적 감상이나 창의적 해석보다는 표준화된 정답에 맞는 반응을 요구하는 경우가 많다. 이러한 접근 방식은 교육의 효율성과 평가의 객관성을 보장할 수는 있지
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고전론이 제기되면서 국민문학파의 전통주의적 시 창작을 내면적으로 계승하려는 움직임이 등장하였고, 본격적으로 고전부흥론을 주장하는 자들이 생겨나는 등 전통인식도 확대되는 양상을 보였다. 일제의 강압정책에 저항하는 민족정신
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소설은 사회적 대응력을 잃고, 극단적인 통속성을 드러 내게 된다.
(4) 신소설의 한계
신소설은 개화기를 대변하는 소설로서, 소설의 구조나 묘사, 문체 등에서 새로운 면모 를 보여주는 서사문학이었지만, 개화기 자체가 근대화의 첫 단계인
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문학
2. 서사 양식의 확대와 분화
(1) 개화계몽 시대 서사 양식의 분화
(2) 영웅 전기와 반식민주의적 성격
(3) 풍자와 우화 그리고 현실 비판
(4) 신소설의 서사 구조
3. 개화계몽 시대의 시가 문학
(1) 시가 문학의 형태적 변혁
(2) 가사 양
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출판시장 규모 및 전망』,2015.
한일재단 일본지식정보센터, 『일본의 출판시장 분석』 2012. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일본 문학의 개념
Ⅲ. 일본 문학의 통시적 이해
Ⅳ. 일본 문학 현황과 특징
Ⅴ. 평가 및 교훈
Ⅵ. 결론
Ⅶ. 참고문헌
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문학적 가치가 높은 소설들이 영상화된 몇몇 작품을 다루었지만, 실제로 그렇지 않은 일반 작품들의 분석도 병행해가면서 학생들의 흥미를 불러일으키고, 그런 과정을 통해 학생들이 영미 문학 비평 이론의 자연스런 적용 능력을 향상하는
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구성되었다는 것은 움직일 수 없는 사실이지만 발생 배경에서 살펴보았듯이 김시습은 金鰲新話를 창작하면서 나름대로 民族意識이 매우 강했다는 것을 강조하고자 했다. 고전 문학이라는 것은 우리 민족의 사상과 감정을 학생들에게 전해주
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소설(私小)
사소설(私小)이란 토손과 가타이를 중심으로 한 후기 자연주의 문학이 자신의 체험 세계나 심정을 노래한 고백적인 내용들로 흘러가면서 형성되어 지금까지도 창작되고 있는 일본 문학만의 특이한 장르이다. 이것은 종래의 윤리
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구성과 서술구조에 관한 연구」, 구비문학연구 제 6호, 1998. 1. 서론: 논의의 목적
2. 『용재총화』의 예비적 검토
2.1. 성현의 편찬의식과 동기
2.2. 성현 『용재총화』의 전반적 성격
3. 『용재총화』소재 소화의 양상과 분류
3.1. 소화
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문학은 그 소재에 따라 가치가 평가되는 것이 아니라고 생각된다. 환상성을 다루고 있다고 해서 평가절하게 되는 것은 단지 이 시대, 리얼리즘을 중시하는 이 시대에 살고 있는 우리들의 편견일 뿐이다. 다음 시대는 낭만주의와 같은 시대가
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