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1. 중국이라는 수수께기 : 마빈 해리스의 ≪작은인간≫에서 발췌
2. 중국학술유변 중요자료집록 (호북인민출판사)
3. 맹절자의 <노자철학진의>
4. AN INTELLECTUAL HISTORY OF CHINA (제자백가 부분)
5. 중요참고서목
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교육론:교육사회학적이해, 서울:청아, 1987 서론
Ⅰ.사회교육법의 의의
1.사회교육법의 기반
2.사회교육법의 취지
Ⅱ.사회교육법의 문제점
1사회교육법의 미정착
2.사회교육법의 시정방향
Ⅲ.한국 사회교육법의 발전과제
1.평생
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간을 둘러다 본다. 처음 이사와서 내방을 꾸며냈을 때, 이방은 참 괜찮았고 그때는 정말 많은 것을 해내리라 작정했던 곳이기도 했다. 물론 새 아파트로 이사오기 전, 작은 연립에 살 때도 서재 겸 작은 공간이 있기는 했지만, 일상적인 삶이란
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간발달단계 비교(최병목), 극도사회복지저널(2008. 12)
교육심리학 (오만록) 교육과학사
교육심리학 Anita E, Woolfolk 1.매슬로우의 생애
2.메슬로우의 인간관
3.메슬로우의 욕구위계이론(hierarchy of need theory)
4.자아실현자의 특징
5.매슬로우의
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공자(孔子)
2. 노자
3. 장자
Ⅲ. 중국 상고대의 자연관
Ⅳ. 바로크 시대의 자연관
1. 자연이라는 책(Das Buch der Natur)
2. 범신론과 다신교의 잔재와 그 의미
Ⅴ. 르네상스의 자연관
Ⅵ. 근대 서구의 자연관
Ⅶ. 성경의 자연관
Ⅷ. 결론
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공자를 강조하는 것은 이러한 옛 경향성과 다르지 않다. 고대의 중국인 의식과 현대 중국인의 의식 은 동일하거나 비슷한 수준인 것 같다. 우리는 그러한 고대 중국인의 의식을 보면서 현대 중국인의 의식을 살펴보고, 그들의 논리에 잘 대응
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유가 아닌 한층 더 깊은 의미를 내포하고 있다. 이것이 바로 養生이다. 인체 건강의 영향을 주는 요소는 많으나 가장 기본적인 것은 음식이다. 자신의 몸에 맞는 음식을 먹고 그 평형을 조절하는 것이 건강의 기본이다. 이처럼 중국요리는 문
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도서관
(6) 서원의 폐단
2-1.玉山書院(옥산서원)
(1) 역락문(亦樂門)
(2) 변루(진입공간)
(3) 동서 양재(암수재·민구재)
(4) 구인당(강학공간)
(5) 체인묘(제향 공간)
3.결론-답사를 다녀와서
4.참고문헌
5.부록(신문기사, 기타자료)
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정치 소설.
③ 장한몽: 1913년 조중환. 오자키의 \'곤지키야사\'를 번안한 애정 소설. 이수일과 심순애
④ 해왕성: 1917년 이상협. 프랑스 뒤마의 \'몽테크리스토 백작\'을 번안한 것.
⑤ 서유기: 민태원. 중국 오승은의 \'서유기\' 원작을 번안한 것.
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정치 소설.
③ 장한몽: 1913년 조중환. 오자키의 \'곤지키야사\'를 번안한 애정 소설. 이수일과 심순애
④ 해왕성: 1917년 이상협. 프랑스 뒤마의 \'몽테크리스토 백작\'을 번안한 것.
⑤ 서유기: 민태원. 중국 오승은의 \'서유기\' 원작을 번안한 것.
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