|
군자’와 불전(佛典)에서 강조한 ‘자아성취인’, Maslow의 ‘자아실현인’ 은 모두 인간의 결점 내지 제한성을 극복하고, 이상적인 또는 자아실현적 인간상을 추구하는 것이 그 목표라는 점에서 서로 유사한 개념이다.
3. 공자의 효(孝)와 Erikso
|
|
|
지역 구분에 따른 분류로서 서양철학과 견주는 개념이다.
[정답] 1
- 중략 - 제1장 동양철학이란 무엇인가
제2장 공자(孔子) I-인간다움과 군자
제3장 공자(孔子) II-예(禮)와 정치
제4장 양주(楊朱)
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
|
|
|
자의 깨달음 같이 법을 간략히 하여 신의만을 쓴것은 성현의 법 만드는 근본을 얻은 것이다. ◎후한서 (後漢書)
◎삼국지위서동이전(三國志魏書東夷傳)
Ⅰ.『부여 (夫餘) 전』 비교
Ⅱ. 『고구려 (高句麗) 전』 비교
◎魏書東夷傳과
|
|
|
사상과는 다른, \'지금 현재\', 그리고 과정을 중시하는 동양사상을 단적으로 표현해 주는 것이라 하겠다. 이러한 현재주의·과정중심주의란 흔히들 말하는 제자백가의 기본적인 성격, 즉 인간중심주의와 합리주의 와도 연관된다. 개인의 가치
|
|
|
자의 성선설과 순자의 성악설의 특징에 대해 비교하여 서술하고, 성선설과 성악설의 특징을 파악한 내용을 바탕으로 맹자와 순자가 주장한 정치철학의 공통점과 차이점을 서술해 보시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 맹자의 성선설과 순
|
|
|
간다움’은 칸트의 논리대로 이 세계에서 그 뿌리를 찾을 수 없는 낯선 이방인일 것이다. 이러한 이유에서 우리는 인간답게 살아야할 필요는 없기도 하지만, 인간답게 살아야 할 이유가 없기 때문에 인간답게 살아야 할 의무가 있다. 삶과 죽
|
|
|
사상은 불교와 노장사상, 그리고 유교의 세 갈래로 나누어 볼 수 있다.
1) 유교사상
㉠ 공자
공자의 핵심사상은 인이다. 인이라는 중심개념을 통해서 인격적 인간관계를 중시했던 공자의 가르침은 한마디로 군자학이라 할 수 있다. 논어에서의
|
|
|
군자다운 자본가는 없고 소인배같이 돈만 많고 그에 걸맞는 위신과 행동이 부족하기 때문에 이런 말이 유행하지 않는가 싶다.
공자는 올바른 사람은 모든 문제를 항상 도의를 기준으로 이해하지만, 소인배들은 모든 문제를 이익과 관련지어
|
|
|
간이 되기 쉬운 것을지적하고 있다. 그리고 후자는 사회계열에서 특히 정치 경제계 사람들이 생각은많으나 뒷받침이 되는 학문이 부족하기 쉬운 것을 지적하여 세상을 어지럽고 위태롭게 할 수 있음을 간파한 것이다. 1주 자기관리의 이
|
|
|
정치, 맹자와 공자의 왕도정치, 그리고 21세기에서 필요한 지도자는 모두 군자의 덕목, 도덕성을 갖춘 인간일 것이다.
참고문헌
황주홍, 고경민, “지도자론,” 건국대학교 출판부, 2002
함경옥, “선비문화,” 한줄기, 1997
김성기, 최영진 외9인
|
|
메뉴펼치기
